Samudera Islam

Puasanya Bapak

2011-08-30T07:26:00.000-07:00

Catatan Eko Prasetyo

Gambar: Google

Sungguh orang ini baik betul. Baik perangai maupun tutur katanya. Tipikalnya suka memberikan nasihat kepada para pemuda setempat. Kebapakan. Saya tak tahu namanya. Saya mengenalnya sebagai pemilik warung kopi yang kerap saya singgahi ketika menunggu waktu menjemput istri pulang mengajar.

Kendati belum tahu namanya, kami seolah akrab sekali seperti bapak dan anak sendiri. Dari istrinya, saya tahu bahwa lelaki tua ini menderita sakit ginjal. Dalam sebulan sekali, ia dengan diantar istrinya check up rutin ke RSUD dr Soetomo, Surabaya. Jarak yang ditempuh cukup jauh, dari Sidoarjo ke Surabaya. Kendati demikian, itu tetap dijalani mengingat peralatan di RSUD dr Soetomo sudah memadai.

Bapak, saya biasa menyebut beliau demikian, sering mengingatkan saya akan waktu salat bila sudah terdengar azan. Tentu saat saya mampir ke warungnya. Namun, yang unik, meski mengingatkan, belum pernah saya melihatnya salat. Bahkan, meski di warungnya ada sang istri, Bapak tidak beranjak pergi ke masjid untuk salat berjemaah bersama kami. Padahal, kan bisa gantian jaga warung dengan istrinya kalau dia mau.

Hidayah Itu Menyapa

Suatu malam selepas salat Tarawih, saya mampir ke warung kopi Bapak. Tidak sekadar ngopi, saya juga punya agenda menjemput istri yang pulang malam karena ikut acara Pondok Ramadan di sekolahnya.

Saya memesan secangkir kopi kepada ibu pemilik warung tersebut.

”Bapak ke mana, Bu?” tanya saya membuka percakapan.

Beliau hanya tersenyum. Tak bergegas menjawab.

”Bapak akhir-akhir ini sudah berubah,” ucapnya.

”Lho, berubah nopo?”

Namun, tensi ucapan ibu itu tak merautkan nada kecewa, justru sebaliknya.

”Bapak sampun purun poso. Niki wau salat Tarawih ten musola (Bapak sudah mau puasa. Tadi barusan ikut salat Tarawih di musala),” tutur ibu. Rautnya gembira.

Kami kemudian terlibat pembahasan soal bapak. Dari ibu, saat itu pula saya tahu nama orang yang sering saya panggil Bapak tersebut. Yakni, Abdul Malik. Nama yang bagus, tentu saja. Ada unsur asmaul husna-nya. Namun, dari ibu, meski Pak Malik tergolong orang baik, ia tidak salat. Juga tak puasa.

Di kalangan orang Jawa, yang seperti itu biasanya disebut abangan. Bahasa trennya: Islam KTP. Sang istri, si ibu tersebut, pantas gembira. Sebab, ia sendiri merasa tak kurang-kurang dalam menyelipkan nasihat kepada suaminya. Mulai mengingatkan hingga mengajak salat.

Seingat saya, kepada anak-anak muda yang mampir ke warungnya, Pak Malik bahkan suka mengingatkan mereka salat jika azan sudah terdengar. Tapi, Pak Malik sendiri malah tidak melaksanakannya.

Karena penasaran, kepada Bu Malik, saya menanyakan alasan Pak Malik yang akhirnya mau mengaplikasikan nasihat yang sering ia lontarkan sendiri itu. Ibu menggeleng. Ia sendiri mengaku tak tahu. Namun, dia menduga bahwa Pak Malik mungkin teringat sakitnya yang sebenarnya terhitung bisa berakibat fatal. Berkat kartu jamkesmas, dia bisa berobat gratis. Padahal, di sisi lain, ia telah divonis gagal ginjal.

Tak lama kemudian, terdengar sapaan ”assalammualaikum”. Dari Pak Malik. Surprise sekali rasanya. ”Walaikumsalam,” jawab saya dan Bu Malik serentak tanpa dikomando.

Raut wajah Bapak sedikit pucat, namun semangatnya masih sama seperti saat kami sering cangkruk di warungnya tempo-tempo dulu. Ia lantas bercerita tentang pengalamannya berpuasa. Ia mengaku sedih karena selama puluhan tahun memeluk Islam, tapi salat pun jarang dilakukan. Puasa apalagi.

Baru kali ini dia mencoba berpuasa. Berat, katanya. Saya maklum karena kondisinya memang sakit ginjal. ”Ternyata, puasa itu enak sekali,” kata Bapak.

Ya, saya paham maksudnya. Nikmat berpuasa adalah ketika sahur dan berbuka. Itu tak bisa diukur dengan apa pun selain manfaat puasa yang amat melimpah bagi kesehatan.

Waktu terus berputar, tiba saatnya saya menjemput istri. Berpamit, lagi-lagi membawa hikmah kecil yang bagi saya teramat besar. Semakin membuat saya kagum akan kebesaran Allah.

Hidayah-Nya memang tak pernah disangka-sangka. Seorang muslim yang jarang salat hampir separo lebih usianya akhirnya mau salat dan puasa Ramadan. Dan ikut menikmati lezatnya iman. Semoga puasanya Bapak menjadi titik awal kembali untuk semakin mempertebal imannya kepada Rabb azza wajalla. Menjadi wisudawan Ramadan yang bertanggung jawab serta semakin giat berlomba berburu kebaikan. Selamat tinggal Ramadan, kami selalu merindukanmu.

Ya Allah, pertemukanlah kami dengan Ramadan berikutnya...

Graha Pena, 30 Agustus 2011

prasetyo_pirates@yahoo.co.id

Pesan di Jumat Terakhir Ramadan

2011-08-28T07:27:00.000-07:00

Catatan Eko Prasetyo

Gambar: Google

Siang di perempatan dekat pos polisi Sepanjang, Kecamatan Taman, Sidoarjo. Masih pagi, sekitar pukul 06.00. Motor yang saya naiki bersama istri berhenti saat lampu merah menyala. Kami baru belanja dari Pasar Sepanjang dan bermaksud pulang ke arah Sukodono.

Saat lampu hijau menyala, bersamaan dengan itu dari arah timur sebuah bus jurusan Jogja melaju dengan kecepatan sedang. Tiba-tiba sebuah motor yang dikendari seorang perempuan menyenggol badan kiri bus itu. Lajunya lumayan kencang. Alhasil, dia terpental jatuh dari motornya.

Saya panik karena berada beberapa meter saja dari perempuan tersebut. Untung, saya bisa menguasai motor sehingga tidak menabrak perempuan itu. Ya, dia terkapar. Sejenak saya menghentikan laju motor tak jauh dari tempat tersebut. Perempuan itu tak bergerak. Beberapa warga dan pengendara yang kebetulan berhenti ikut menolongnya.

Jantung saya rasanya berdesir kencang, masih tak percaya atas kejadian itu. Saya tak bisa membayangkan jika ada truk yang berada di belakang wanita tadi. Selepas itu, saya tak tahu apa yang terjadi. Semoga Allah menyelamatkannya.

Beberapa hari kemudian, ada kecelakaan yang lebih mengerikan. Tepat di kawasan Pasar Sukodono terjadi kecelakaan yang melibatkan dua sepeda motor. Saling beradu moncong. Masing-masing pengendaranya menggelepar di jalanan. Darah segar jelas terlihat. Jalanan pun macet. Berdasar penuturan seorang saksi, diduga kecelakaan itu menelan korban tewas. Masuk akal, mengingat kondisi motor yang ringsek dan helm korban yang terlihat pecat. Ah, saya tak tahan melihat darah. Innalillahi wainnailaihi rajiuun.

Terbayang kematian. Lha kok ya pas, pada Jumat, 26 Agustus 2011, pesan yang sama saya dapatkan dari khotbah salat Jumat. Dalam salat Jumat terakhir di bulan suci Ramadan tersebut, khotib mengingatkan keutamaan dan pentingnya mengingat kematian (zikir maut).

Intinya, kita tak boleh terlena dengan segala kehidupan duniawi.

Allah telah mengingatkan dalam firmannya: "Bermegah-megahan telah melalaikan kamu, sampai kamu masuk ke dalam kubur". (QS At-Takatsur: 1–2).

Rasulullah SAW sendiri telah berpesan: ”Perbanyaklah mengingat pemutus kenikmatan, yakni kematian." (HR At-Tirmidzi No 2308 dan Ibnu Majah No 4258, disahihkan oleh Syu'aib al-Arna`uth dalam Tahqiq Riyadh ash-Shalihin, hadis No 579).

Dalam khotbahnya, khotib menjelaskan bahwa memperbanyak mengingat kematian berarti memperbanyak amal kebaikan. Sebab, manusia tidak akan pernah tahu kapan ajal menjemput. Ia bisa datang sewaktu-waktu tanpa permisi.

Sebagaimana diketahui, dalam suasana Lebaran, mudik sudah jadi tradisi yang sulit dibantah di negeri ini. Puluhan ribu, bahkan ratusan ribu, pengendara rela menembus terik dan macet parah demi berkunjung dan silaturahmi ke sanak saudara di kampung halaman. Tak jarang, kasus kecelakaan menyapa para pemudik. Tak jarang pula, kasus itu berujung kematian.

Ramadan ini benar-benar berkesan. Banyak ilmu dan hikmah yang dapat saya comot, bahkan dari lapak kumuh di pasar becek sekalipun. Pesan di Jumat terakhir Ramadan tersebut setidaknya membuat kami, para jemaah, termotivasi kembali untuk lebih giat lagi beramal mumpung napas masih dikandung badan.

Rasanya, terlalu cepat Ramadan bakal berlalu. Rasanya, sedih saat awal-awal kurang bernafsu untuk memburu berlipat-lipat pahala di bulan benuh berkah ini. Gusti Allah, segala puji hanya kepada-Mu, ampunilah kami yang sering lalai bersyukur.

Semoga hari-hari terakhir Ramadan ini kita semakin giat untuk beramal. Sebab, kita tak akan pernah tahu apakah ini akan menjadi Ramadan terakhir...

Graha Pena, 28 Agustus 2011

Jatah Sahur dari Office Boy

2011-08-27T08:40:00.000-07:00

Catatan Eko Prasetyo

editor Jawa Pos

Gambar: Google

Tak bisa dimungkiri, sifat serakah sangat lekat dengan manusia. Inilah yang sering saya alami sendiri. Secara sadar atau tidak, saya kadang bersikap serakah. Misalnya, ikut berebutan hadiah makanan bersama teman-teman. Gropyokan rame-rame.

Saya kadang bisa dapat banyak makanan. Padahal, satu saja bisa bikin perut kenyang. Ah, getun dan malu rasanya.

Kali ini saya seolah mendapat peringatan dari-Nya. Sebuah pelajaran yang diberikan oleh seorang petugas kebersihan (office boy) di kantor tempat saya bekerja.

Lebaran tahun ini saya kebagian bertugas. Artinya, saya tidak bisa mudik ke Pekalongan, rumah mertua. Istri saya sudah mudik lebih awal, seminggu sebelum Lebaran, dengan menumpang kereta api. Menghindari lonjakan penumpang yang biasanya terjadi pada hari-hari mendekati Lebaran. Itu juga berarti saya sendirian di rumah.

Rupanya, ada kawan office boy yang mengetahui itu. Saya mengenalnya karena sering mengikuti salat wajib berjamaah di masjid dekat kantor kami. Suatu malam, saya tidak kebagian jatah sahur. Di kantor kami, setiap malam sebelum pulang, ada jatah sahur bagi karyawan, baik bagian redaksi maupun office boy.

Petugas sekuriti yang biasa membagikan jatah sahur tersebut meminta maaf seraya bilang bahwa makanan sahur sudah habis. ”Nggak papa, Pak,” tegas saya kepada petugas itu. ”Saya bisa beli di luar”.

Rupanya, kawan office boy saya tersebut melihat adegan itu. Setiba di tempat parkir, saya dipanggil olehnya. Dengan tergopoh, dia menghampiri saya yang sudah siap tancap gas motor untuk keluar parkir.

”Napa, Mas?” tanya saya.

”Ini buat sampeyan,” ucapnya sambil memberikan bungkusan nasi jatah sahur.

”Lha, sampeyan?” Saya menanyakan jatahnya sendiri.

”Wis, Mas. Bawa saja,” ujarnya meyakinkan. ”Saya nanti bisa masak sendiri (sembari menyebutkan salah satu merek mi instan),” lanjutnya.

Saya tak kuasa menolak. Bukan karena kemaruk, tapi saya tak mau menghalanginya mencari pahala kebaikan. Apalagi di bulan suci Ramadan.

Setelah berterima kasih, saya bergegas pulang. Saya malu sekali. Saya tahu penghasilan office boy itu tak seberapa. Namun, kali ini dia mengajarkan saya banyak hal. Bahwa kadang saya masih berlebih-lebihan dalam beberapa hal.

Di sebuah kedai makanan, saya membelokkan kendaraan ke sana. Berhenti, membeli makanan. Jatah dia dan beberapa nasi yang saya beli saya berikan ke petugas keamanan di lingkungan perumahan saya.

Ramadan segera berpamit. Saya tentu tak mau melewatkan momen obral pahala dari Allah pada bulan suci ini. Dalam hati saya mendoakan keberkahan buat kawan tadi. Kompor di dapur menyala, saya siap merebus mi instan. Bersiap sahur. Bersiap puasa untuk mereduksi segala ”penyakit hati.” Bersiap perang melawan hawa nafsu, yang ternyata sulitnya bukan main.

Ampunilah segala dosa-dosa kami ya Rabb...

Graha Pena, 27 Agustus 2011

Air Mata yang Indah

2011-08-26T08:31:00.000-07:00

Oleh Eko Prasetyo

Sumber Gambar: Google

Alhamdulillah, Allah memberi saya kesempatan untuk melihat air mata yang indah, yang tidak dieksploitasi layaknya adegan-adegan sedih di tayangan televisi. Dan kesempatan itu saya dapatkan dua kali. Salah satunya terjadi pada saat Ramadan.

Sepuluh malam terakhir Ramadan, lazim kita lihat hal yang kontradiktif. Di satu sisi, sebagian orang memilih beriktikaf di rumah-rumah Allah. Sebagian yang lain justru meramaikan pusat perbelanjaan, berburu barang untuk persiapan Lebaran. Yang pasti: pada sepuluh malam terakhir, jemaah masjid, musala, ataupun surau dipastikan kian berkurang. Tidak seperti awal Ramadan. Masjid full!

Justru di tengah suasana masjid yang sepi tersebut, saya bersyukur mendapat pengalaman spiritual yang sebelumnya belum pernah saya alami.

Malam ke-23, jumlah jemaah pada shaf kami saat itu bisa dihitung dengan jari. Imam salat kami waktu itu adalah Haji Yusuf, ulama setempat. Saya sendiri biasa menyapa beliau Pak Haji. Anak sulungnya mengikuti jejak sang ayah sebagai mubalig. Kawan baik saya juga. Pada saat-saat tertentu, ketika hadir di salat fardu berjemaah, saya diminta menjadi muazin di musala tersebut.

Beda. Inilah yang jujur saya rasakan ketika mengikuti salat Isya waktu itu. Ketika Pak Haji memimpin salat, suaranya terdengar parau. Berat. Setahu saya, juga diamini oleh jemaah lain, beliau seperti menahan tangis. Lanjut ke salat Tarawih, kami kian yakin bahwa Pak Haji tengah menahan tangis. Kendati tak bisa melihat, saya bisa menebak bahwa air matanya sudah menetes. Dan hal serupa terjadi pas malam-malam sepuluh terakhir itu.

Saya tidak berani bertanya langsung kepada Pak Haji Yusuf mengenai hal tersebut. Hanya, saat tadarus Alquran, seorang kawan mengatakan bahwa Pak Haji merasa berat karena Ramadan segera berpamit. Saya pun mafhum. Merenung. Betapa indahnya jika bisa seperti itu.

Pengalaman kedua tak kalah nggegirisi (mengharukan). Ini terjadi sebelum datang Ramadan. Hari itu saya libur ngantor. Hari-hari bersantai, menenangkan pikiran setelah setiap hari bergelut dengan kesibukan pekerjaan. Namun, sore itu saya diminta datang ke rumah seorang kerabat dekat yang sakit. Saya pulang ke rumah sekitar pukul 21.00. Sesampai di rumah, istri saya menyambut dengan senyum. Lantas dia membuatkan teh hangat buat saya.

Selepas itu, dia meminta maaf, lantas menangis. “Ada apa ini?” tanya saya heran. Pertanyaan itu malah membuat dia terlihat kian sedih. Saya bertanya sekali lagi, soal alasan dia menangis.

”Maaf, Mas. Aku tadi ketiduran pas magrib. Lalu kebablasan.”

”Maksudnya, kamu ora salat Magrib, ngono ta?”

”Ya...”

Saya diam. Tak lekas menjawab atau menyalahkannya.

”Yo wis, jangan minta maaf sama saya, tapi sama Allah... Dan jangan diulangi. Waktu magrib itu sangat pendek dan ndak baik tidur saat magrib,” tegas saya.

Dia berlalu, masuk ke kran di ruang belakang, mengambil air wudu. Saya lihat rona wajah istri saya begitu sedih. Raut sesal jelas terpahat pada air makanya.

Saya tahu, dan istri saya juga, bahwa salat adalah tiang agama. Bahwa salat merupakan amal yang pertama dihisab pada hari akhir.

Saya tahu, dan istri saya juga, bahwa sungguh celaka orang yang tahu akibat dari melalaikan salat, tapi meninggalkannya, padahal ia tahu itu.

Sungguh, malam itu saya melihat air mata istri saya sangat indah. Air mata ketakutan yang amat kepada kelalaian terhadap Tuhannya. Air mata yang sama terasakan pada saat Pak Haji Yusuf memimpin salat kami di malam-malam terakhir Ramadan. Air mata yang indah.

Graha Pena, 26 Agustus 2011

www.samuderaislam.blogspot.com

Ke Baitullah Modal Doa Doang

2011-07-23T08:48:00.001-07:00

Oleh Eko Prasetyo

”Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu (Muhammad) tentang Aku, sesungguhnya Aku dekat...”

QS Al Baqarah: 186.

***

Masjidil Haram (sumber foto: Google)

Kawan ikhwan yang satu ini begitu bahagia. Wajahnya sangat semringah. Cerah sekali. Rupanya, itu tak lepas dari keinginannya yang terkabul. Yakni, bisa berlibur ke luar negeri.

”Saya bener-bener nggak nyangka,” ujarnya. Sebab, kata dia, sebagai pegawai rendahan, dirinya tak pernah bermimpi untuk bisa pergi ke luar negeri. Suatu saat seusai salat, dia memohon kepada Allah untuk bisa pergi ke luar negeri.

Mengapa sih ngebet pengen ke luar negeri? Dia mengaku sangat ingin membuka wawasannya tentang negara lain. Dalam soal apa pun sebagai perbandingan dengan Indonesia.

Doa bapak satu anak ini benar-benar diijabah. Bagaimana bisa? Pada Maret 2011, kantor tempatnya bekerja mengadakan gathering selama empat hari. Bukan gathering biasa. Acara tersebut diadakan di dua negara sekaligus: Malaysia dan Singapura. Masing-masing dua hari di sana. Nah, kawan saya ini kebetulan turut diundang dalam acara tersebut. Senang bukan kepalang.

”Alhamdulillah, doa saya terkabul!” tulisnya dalam akun Facebook miliknya.

Kalau dipikir, apa sih yang tidak mungkin bagi Allah. Janjinya adalah benar. Apalagi, Allah Maha Pemurah dan Mahakaya.

Sesederhana apa pun doa itu pasti didengar oleh-Nya, tentu mesti diringi dengan kesungguhan dan sepenuh hati. Ini pula yang dibuktikan oleh seorang muazin. Kisahnya saya saya dapatkan dari Ustad Yusuf Mansur (Wisata Hati).

Sang muazin ini bisa disebut dari kalangan biasa-biasa saja. Dalam kesehariannya, dia memelihara musala di sebuah perusahaan pengelola aset. Setiap masuk waktu salat pada jam kerja, dia mengumandangkan azan di sana. Selain sang muazin, ada seorang lagi yang turut menjaga dan merapikan musala.

Kendati berpendapatan pas-pasan, sang muazin sangat ingin berangkat ke Makkah untuk berhaji. Dan ini tidak sekadar menjadi cita-cita, melainkan tekad bulat. Meski bukan kalangan berada, kesungguhan niat itu ia wujudkan dalam doa.

Keajaiban pun terjadi!

Sebagaimana dituturkan oleh Ustad Yusuf Mansur, suatu hari pimpinan perusahaan tersebut, Haji Syahrial, memanggil karyawannya yang bernama Imam.

”Mam, coba lu temuin muazin di musala kita. Kabarin ke dia, tahun depan saya akan memberangkatkan dia haji. Bukan sembarang haji, tapi haji plus!” kata Haji Syahrial (The Miracle of Doa, hal 21).

Imam pun bertakbir, ”Allahu akbar! Terima kasih, Pak, terima kasih.”

Haji Syahrial tertawa, lalu berkata lagi, ”Sekalian bilangin ke temennya yang ahli ibadah yang suka merapikan musala. Saya ingin memberangkatkan dia sekalian. Jangan biarin dia jalan sendirian, tetapi berdua!”

Setelah mendapat kabar bahagia itu, sang muazin langsung sujud syukur. Menangis. Terharu. Dia tidak menyangka doanya diijabah oleh Allah SWT. Momen yang begitu spesial.

Imam lantas bertanya tentang amalan apa kepada sang muazin sehingga dia bisa berangkat haji. ”Cuman doa,” tegas sang muazin.

Selesai salat, dia mengaku selalu mengucapkan kalimat, ”Ya Allah, tolong berangkatkan saya pergi haji.” Kalimat yang sama diucapkan berulang-ulang. Sepenuh hati.

Ia membuktikan kebesaran Allah SWT, Tuhan yang Maha Pemurah. Membuktikan bahwa janji Allah itu benar. Pertolongan-Nya datang tidak disangka-sangka. Meski hidup pas-pasan, sang muazin tersebut akhirnya bisa berhaji ke tanah suci Makkah almukaramah. Dengan modal doa doang!

Surabaya, 24 Juli 2011

www.samuderaislam.blogspot.com

prasetyo_pirates@yahoo.co.id

Akhirnya Mereka Dikaruniai Anak

2011-07-20T09:28:00.000-07:00

Catatan Eko Prasetyo

Kejadian ini sudah berlangsung cukup lama, sekitar 2006. Sore itu saya berada di kantin dekat kantor English First (EF) di Jalan Kayoon, Surabaya. Biasanya, pada hari tertentu tiap sore, tempat tersebut selalu ramai. Penuh dengan anak-anak, remaja, ataupun mahasiswa yang hendak les bahasa Inggris di tempat itu.

Saya sendiri waktu itu sedang menunggu waktu pulang kerja. Setelah pekerjaan rampung, mampir ke kantin tersebut. Kantor saya kala itu memang berdekatan dengan kantor EF.

Nah, dalam salah satu kesempatan, saya sempat berbincang dengan seorang laki-laki. Saya menaksir, umurnya sekitar 40 tahunan. Seorang sopir pribadi. Dia mengaku sedang mengantarkan anak majikannya yang keturunan Tionghoa untuk les di EF.

Kami ngobrol sejenak. Dimulai dari topik seputar pekerjaan masing-masing hingga suatu hal yang membuat bapak tadi sangat senang. Ya, dia berbagi kebahagiaan kepada saya.

Dia mengaku menikah muda, ketika masih berusia 23 tahun. Kala itu umurnya tidak terpaut jauh dengan sang istri ketika menikah. Namun, hingga usia pernikahan menapak 11 tahun, pasangan tersebut belum dikaruniai anak.

”Sempat terpikir untuk mengadopsi anak,” ucapnya kepada saya waktu itu. Namun, niat itu urung dilaksanakan tanpa disebutkan alasannya.

Mereka telah berkali-kali menjalani tes kesehatan dan kesuburan. Dan hasilnya dinyatakan baik oleh dokter. Tidak ada yang salah pada pasangan itu. Berbagai usaha untuk bisa memiliki anak tiada putus dilakukan. Bahkan, mereka juga mencoba beberapa terapi. Namun, usaha tersebut tetap nihil. Sang istri belum kunjung hamil. Bapak itu menambahkan, jika sudah mentok, dirinya dan sang istri bakal mengikuti program bayi tabung. Urung dilakukan karena terbentur biaya. Apalagi, penghasilannya sebagai sopir pribadi tak seberapa. Di sisi lain, sang istri tidak bekerja.

Namun, ada kejadian yang akhirnya mengubah hidup mereka. Pada suatu Ramadan, dia mengikuti tausyiah. Topiknya tentang doa. Disebutkan bahwa Allah SWT itu sangat suka kepada hamba-Nya yang berdoa, memohon, meminta. Dalam Alquran Allah berfirman, ”Mintalah kepada-Ku, niscaya Kuperkenankan permohonanmu” (QS Al Mukmin: 60).

Nah, pengalaman itu membuat pria tersebut tersadar bahwa selama ini dirinya merasa belum pernah meminta kepada Allah. ”Ibadah salat saja masih tidak teratur,” akunya. Kadang salat, kadang tidak. Seolah semuanya bergantung mood. Lantas, bagaimana mungkin Allah memperkenankan permintaan kalau hamba-Nya tidak meminta (berdoa)? Demikian pikir laki-laki tersebut.

Mulai saat itu dia mengikuti “terapi” yang belum ia laksanakan sebelumnya. Yakni, berdoa. Di tiap salat wajib lima waktu, ia dan istrinya tak lupa selalu meminta kehadiran sang anak di tengah-tengah mereka. Hal yang sama mereka lakukan pada sepertiga malam terakhir atau salat Tahajud.

Allah Maha Mendengar dan Mahakuasa atas segala sesuatu. Pasca Ramadan, sang istri merasakan ada sesuatu yang berbeda. Badannya kerap pegal-pegal, disertai mual dan pusing. Ia berfirasat hamil. Dan benar! Wanita tersebut hamil. Segera kabar bahagia itu diberitahukan kepada sang suami. Itu terjadi pada tahun ke-12 pernikahan mereka. Setelah 12 tahun menunggu, akhirnya mereka punya anak.

”Pokoknya, saya benar-benar bahagia luar biasa, Mas,” ujar pria tadi menutup perbincangan kami.

Saya kembali ke rumah dengan tertegun. Membawa setangkup hikmah pada hari itu. Dan insya Allah bermanfaat. Betapa janji Allah itu benar dan Dia tak pernah ingkar. Allah akan mengabulkan doa orang-orang yang memohon kepada-Nya. Hanya saja, tidak banyak di antara hamba-Nya yang melaksanakannya.

Surabaya, 20 Juli 2011

Ode Siswa Miskin

2011-07-18T06:36:00.000-07:00

Sumber foto: inilah.com

pendidikan kini tak lagi berpihak pada kami

di saat urusan perut menempati tempat teratas di kamus kami,

pendidikan justru tidak terjangkau oleh kami

bahkan, pendidikan kini belum tentu berpihak pada siswa berotak cemerlang

karena itu, kami tak berani bermimpi-

bisa mengenyam pendidikan dengan baik

ketika dana BOS saja masih disunat

ketika anggaran untuk siswa miskin tidak sepenuhnya bisa kami nikmati

ketika biaya untuk sekolah bisa terbang setinggi layang-layang

bagaimana bisa?

bagaimana mungkin?

kami tidak menyalahkan mengapa bapak ibu kami miskin

sama sekali tidak

kami tidak mengeluh meski lekat dengan:

kumuh

jorok

bau limbah

sungai kotor

rumah reyot

maka, sesak dada kami menahan sedih

ketika menatap anak-anak sebaya yang bisa mengenakan seragam sekolah

ketika pendidikan gratis hanya bisa kami baca di koran bekas yang terbuang

lantas, haruskan kami bernasib sama seperti orang tua kami

jika pendidikan gratis hanya sebatas mimpi?

Surabaya, 18 Juli 2011

Eko Prasetyo

Mengapa Mesti Bohong?

2011-07-13T07:14:00.000-07:00

Catatan Eko Prasetyo

editor Jawa Pos

“Pangkal dari dosa adalah bohong.”

Nasihat tersebut saya kutip ulang dari sebuah akun Facebook milik teman yang menjadi pemred di sebuah media di Jawa Timur. Dia memang gemar menuliskan kalimat-kalimat bernada nasihat, pepatah, dan petuah. Bukan tanpa alasan jika saya mengutip kalimat itu. Sebab, ada pengalaman pribadi yang bersinggungan dengan petuah tersebut, termasuk kasus-kasus yang saat ini tengah hangat di masyarakat.

Pada medio 2009, saya diamanahi uang Rp 15 juta untuk salah satu kegiatan di kantor. Diberikan cash oleh bendaharanya. Jujur, saya semula ragu. Karena itu amanah dari atasan, saya menerima.

Uang tersebut dimasukkan ke dalam amplop cokelat besar dan dilipat-lipat. Ketika pulang ke rumah, uang itu turut saya bawa. Saat berangkat ngantor, uang tersebut saya bawa lagi. Agar tak menimbulkan kesan membawa uang banyak, saya membawa tas cangklong yang biasa saya bawa.

Keluar masuknya uang itu juga saya awasi ketat, terdata dengan baik. Keluar 500 rupiah saja, saya mencatatnya. Pokoknya tidak diutak-atik untuk keperluan selain kegiatan kantor tersebut.

Sebenarnya, pengawasan dari atasan sangat longgar. Kondisi itu sangat memungkinkan tindakan mark up dengan berbagai trik dan alasan. Kalau saya mau, saya bisa mengambilnya beberapa ratus ribu rupiah, bahkan jutaan. Lantas menutupinya dengan segala kebohongan. Mudah dan segalanya memungkinkan pada waktu itu.

Namun, entah mengapa, setiap berniat untuk meminjamnya, saya langsung mengurungkannya. Takut. Jujur saya khawatir niat itu bisa berubah di tengah perjalanan. Dan itu bisa terjadi pada siapa saja, kapan saja, setiap ada peluang.

Alhamdulillah, uang yang nominal bagi saya sangat besar itu bisa sesuai peruntukannya. Kendati pengawasannya longgar, saya tidak berbuat neko-neko dengan memakai uang itu, meski untuk beli es campur sekalipun. Meski bisa saja saya menilapnya, hal ini juga tak terjadi. Jujur saja, saya takut. Seribu perak pun saya nggak berani mengambilnya.

Di kesempatan lain, pikiran saya pernah berkecamuk. Pasalnya, saya berbohong kepada bapak. Saat itu saya sedang sibuk. Dalam percakapan di gagang telepon, bapak menanyakan saya bisa menengok mbah yang sakit atau tidak. Karena dalam posisi benar-benar sibuk, iseng saya menjawab nggak bisa dengan alasan tidak berada di Surabaya. Iseng. Kalimat itu keluar begitu saja seolah tanpa saya sadari karena pikiran ini terpecah ke pekerjaan.

Setelah kerjaan rampung, saya menyadari kalimat yang terlontar kepada bapak sebelumnya. Cemas bukan main. Bukankah bapak bilang tadi mbah sakit dan menanyakan saya bisa menjenguknya atau tidak. Sadar telah berbohong, hati ini nggak tenang rasanya. Sungguh, cemas sekali.

Tanpa pikir panjang, saya izin ke teman untuk meninggalkan tugas sebentar. Saya ke tempat parkir, ambil motor, lalu menggeber kencang menuju rumah mbah. Mampir ke toko sebentar untuk beli makanan kecil, saya menengok beliau. Tak berapa lama, saya menelepon bapak. Melaporkan bahwa saya sudah menjenguk mbah. Juga meminta maaf sama bapak.

Plong sudah rasanya. Seperti melepas beban yang sangat berat. Ternyata bohong itu bener-bener nggak enak, bikin hati tidak nyaman. Teringat salah satu nasihat: ”Jika seseorang mulai berbohong, ia akan menutupinya dengan kebohongan yang lain.”

Makanya, saya tidak habis pikir dengan orang-orang yang korup, berbohong dengan menilap uang rakyat, dan terlibat aksi suap-menyuap. Yang terbaru, masalah Nazaruddin, mantan bendahara Partai Demokrat yang tersangkut kasus dugaan korupsi wisma atlet di Palembang. Dia dikabarkan kabur ke luar negeri. Kabur-kaburan ke luar negeri bukan barang baru bagi orang-orang yang terseret kasus di negeri ini. Contohnya, Nunun Nurbaeti.

Mungkin saja Nazaruddin benar-benar salah. Kalau tidak, kenapa dia nggak berani mudik ke Indonesia saja? Juga, apakah hatinya bisa tenang? Atau ia lupa akan slogan kampanye partainya waktu kampanye dulu: ”Katakan Tidak pada Korupsi!” Iklannya gede banget waktu itu di koran. Anda juga masih ingat, kan?

Surabaya, 13 Juli 2011

Foto Diri ketika Tidur

2011-07-12T06:28:00.000-07:00

Catatan Eko Prasetyo

Sore itu saya capek bukan main. Bersih-bersih rumah, menata ulang barang-barang dan merapikannya kembali. Kegiatan itu saya lakukan agar rumah terasa lebih lapang dan nyaman. Pasalnya, orang tua dan mertua saya berencana datang ke rumah. Menginap.

Selepas azan asar, saya bergegas mandi, kemudian wudu untuk salat. Selesai, saya ”terkapar” di lantai kamar belakang. Ketiduran.

Di rumah saat itu, ada istri dan adik perempuan saya. Bunyi pesan singkat di ponsel tiba-tiba membangunkan saya. Dari bapak. Beliau minta dijemput.

Malamnya, keluarga besar berkumpul di kediaman saya. Ramai, tapi menyenangkan karena lama tidak bertemu orang-orang yang kami cintai tersebut.

Ketika senggang, adik saya menunjukkan foto saya yang ia jepret dengan kamera ponsel ketika saya tertidur siang sebelumnya. Nggak istimewa sih, seperti umumnya foto orang yang tidur. Pasrah.

Malam sebelum tidur, saya melihat foto itu kembali. Bukan bermaksud mengagumi diri sendiri alias narsis, sama sekali bukan. Justru berkontemplasi, membayangkan mungkin seperti itulah ketika mati. Wajah orang yang tidur tentu natural, tampak aslinya, tampak lugunya. Seorang rampok paling bengis sekalipun akan terlihat tak berdaya kala tidur.

Jadi kepikiran mati dan teringat nasihat bahwa mengingat kematian (zikir maut) merupakan salah satu hal yang utama. Sebab, dengan mengingat kematian, diharapkan seseorang bisa beribadah sebaik-baiknya. Mencapai target khusnul khatimah (akhir yang baik). Bukan malah mengejar kesenangan duniawi dengan menghalalkan segala cara. Toh, mati nggak bawa apa-apa. Lenyap sudah segala kesenangan dunia yang dipuja-puja itu.

Iri rasanya kepada orang-orang yang meninggal dalam keadaan baik. Di negeri ini, mungkin yang sempat terekspos adalah almarhumah Yoyoh Yusroh. Anggota komisi I DPR dari fraksi PKS tersebut wafat setelah mobil yang ditumpanginya mengalami kecelakaan di ruas tol Palikanci, Cirebon, pada 21 Mei 2011. Diduga, sang sopir tidak mampu mengendalikan laju kendaraan yang kencang hingga menabrak median jalan.

Saat dilarikan ke Rumah Sakit Mitra Plumbon, Cirebon, Yoyoh mengembuskan napas terakhir. Belum berhenti sampai di sini. Perempuan yang juga penghafal Alquran itu dikenal sebagai pribadi yang dermawan. Novelis Pipit Senja dan penulis Shinta Yudisia (FLP Surabaya) tidak menampik bahwa Yoyoh adalah ibu serta rekan yang luar biasa. Dalam kesibukannya, ia masih menyempatkan waktu untuk menyelesaikan beberapa juz Alquran. Tak jarang pula ia mendengarkan curhat orang-orang yang datang atau meneleponnya, meski ia sangat sibuk sekalipun.

Maka, berita kematiannya sangat mengejutkan. Kendati begitu, ia meninggalkan kebaikan. Berdasar foto amatir yang dipublikasikan pertama di Facebook, tampak wajah Yoyoh tersenyum. Meninggalkan kesan baik. Kebahagiaan.

Dalam kesempatan lain, saya pernah menonton video di YouTube tentang seorang jemaah yang meninggal ketika sujud selesai salat. Dan itu terekam dalam kamera CCTV yang terpasang di masjid tersebut. Subhanallah. Kesan baik lagi.

Kematian bisa datang sewaktu-waktu tanpa permisi. Ia bisa mencerabut nyawa seseorang dalam keadaan baik atau buruk. Mati memang tak bisa diprediksi, namun kita pun bisa memilih jalan untuk menyambutnya. Mau mati dalam keadaan baik seperti ketika salat atau mati saat nyabu di toilet.

Sebagai muslim, saya percaya akan adanya siksa kubur. Juga percaya akan rasa sakit tak terperi ketika sakaratul maut (sekarat). Karena itu, melihat foto diri saat tidur membuat saya bersyukur. Bersyukur karena masih diberi kesempatan untuk mengingat kematian. Suatu hal yang tak terbantahkan akan dialami oleh semua makhluk yang hidup.

”Ya Tuhanku, berikanlah kepadaku hikmah dan masukkanlah aku ke dalam golongan orang-orang yang saleh...” (QS Asy-Sy’araa: 83)

Surabaya, 12 Juli 2011

Dahsyatnya Doa Ibu

2011-07-06T07:17:00.000-07:00

Catatan Eko Prasetyo

editor Jawa Pos

Kejadian Pertama

Hari itu, 31 Desember 1998, tidak akan pernah saya lupakan seumur hidup. Malam menjelang tahun baru, saya masih berada di rumah. Ibu dengan dibantu beberapa ibu-ibu tetangga sedang memasak menu untuk acara syukuran di kompleks perumahan kami. Tri, kawan sepermainan saya, memanggil-manggil saya untuk ikut keluar. Keluyuran, menikmati suasana malam menjelang tahun baru.

Sebelumnya, ibu tidak mengizinkan saya. Saya diminta di rumah dan membantu beliau. Namun, saya tidak mengindahkan. Kata bapak, waktu itu ibu sempat mengatakan, ”Awas kalau ada apa-apa nanti di jalan.” Namun, saya tidak mendengarnya. Keburu keluar bersama kawan saya.

Kami naik motor. Tidak jelas tujuannya. Yang penting, kata Tri, jalan-jalan. Motor pun digeber cukup kencang. Sekitar pukul 20.00, saat melewati sebuah tikungan, Tri tidak mengurangi kecepatan. Tiba-tiba sebuah mobil Taft menyeruak di depan, Tri kaget. Karena panik, ia tak bisa mengendalikan laju motor. Motor bersama kami masuk parit, cukup dalam. Akibatnya, kami berdua terluka. Saya yang berada di boncengan mengalami luka serius di kaki.

Kendati meringis kesakitan, saya masih sadar. Berusaha meminta tolong. Pada saat itu, kaki kanan saya tidak kuasa menyanggah tubuh saya. Saya tidak bisa berdiri. Setelah dilihat, celana saya sudah berlumuran darah. Saya tak sempat melihat luka di kaki kanan saya tersebut. Yang jelas, darah yang keluar cukup banyak. Kepala saya mulai pening. Dalam kondisi setengah sadar dan pandangan yang mulai kabur, saya melihat kerumunan orang menuju ke arah saya. Setelah itu, saya tak tahu lagi apa yang terjadi.

Saat sadar, saya sudah berada di ruang perawatan khusus di RS Mekar Sari Bekasi. Menurut bapak, jika terlambat sedikit saja, nyawa saya saat itu mungkin tidak tertolong karena darah yang mengucur dari kaki saya cukup banyak.

Saya juga sempat melihat ibu. Tampak jelas beliau menahan tangis. Wajah saya dipeluk. Saya minta maaf kepada beliau. Setelah itu, saya kembali tak sadar. Pasrah pada apa pun yang terjadi.

Namun, saya sangat bersyukur karena masih diberi kesempatan untuk menghirup udara dunia. Setelah menjalani operasi, kondisi saya berangsur membaik. Memang lukanya cukup parah. Otot besar tepat di bawah dengkul robek. Dokter menjelaskan, saya bisa berjalan, tetapi pincang. Artinya, saya harus menerima kenyataan bahwa kaki kanan saya ini cacat.

Ibu berusaha terus membesarkan hati saya. Menghibur dan memberikan semangat agar saya tidak patah arang. Berhubungan atau tidak, saya percaya bahwa kejadian malam itu tak lepas dari doa beliau. Ibu bilang, beliau mendoakan keselamatan untuk saya. Dan itu dikabulkan oleh-Nya. Alhamdulillah.

Kejadian Kedua

Kala itu, selepas lulus dari IKIP Surabaya pada 2004 saya masih menjalani waktu-waktu tak menentu di Surabaya. Saya menganggur setelah sebelumnya sempat ”magang” di warung kopi milik paman. Tak betah, tapi saya tetap memutuskan untuk tinggal di Surabaya. Seolah dapat ilham, saya teringat ibu. Saya menelepon beliau dan menceritakan kondisi saya yang luntang-lantung di Surabaya. Sulitnya mencari kerja. Mau buka usaha pun tak sanggup. Mengirim lamaran kerja, sebagai guru dan pegawai swasta, tetapi belum kunjung ada panggilan. Semuanya saya ceritakan kepada beliau.

Di ujung telepon, pada pengujung pembicaraan, saya meminta restu ibu agar segera dapat kerja. Esoknya, saya dapat panggilan dari PT Tata Solusi Pratama (TSP) di divisi logistik. Hanya sekali ikut tes, saya dinyatakan diterima dan bekerja di sana. Meski hanya digaji Rp 800 ribu, saya sangat bersyukur. Alhamdulillah.

Kejadian Ketiga

Saya mulai tak kerasan di PT TSP. Saya sadar bahwa saya memiliki kemampuan lebih untuk sekadar jadi pegawai gudang (logistik). Saya ingin mengembangkan karir di bidang lain. Dan impiannya saya adalah jurnalistik atau pendidikan. Saya memberi tahu ibu soal niat saya untuk hengkang dari TSP. Beliau bilang, semua terserah saya. ”Pokoknya, apa yang terbaik menurutmu, ibu mendukung,” ucapnya waktu itu. Saya meminta restu beliau untuk mendoakan saya agar bisa mencapai apa yang saya cita-citakan.

Surat resign saya serahkan ke atasan. Dikabulkan. Saya resmi jadi pengangguran lagi. Namun, itu tak berlangsung lama. Secara tak sengaja, ketika ngopi di kawasan Ketintang, dekat kampus IKIP, saya membaca lowongan kerja. Terpampang jelas di situ, Jawa Pos butuh ”polisi EYD” alias tukang edit. Segera saya membeli amplop cokelat ukuran folio, kertas HVS selembar, dan menyiapkan berkas lain untuk mengirim surat lamaran kerja ke sana. Setelah siang saya mengirimkannya, malamnya saya telepon ibu. Meminta doa beliau.

Impian jadi nyata. Saya lolos tes administrasi dan ikut tes tulis. Setiap lolos, saya mengabarkan kepada ibu dan bapak. Ibu sangat antusias mendengarnya. Berharap saya bisa lolos dan meyakinkan bahwa saya pasti bisa. Ketika ikut tes ketiga, yakni psikotes, saya melaluinya dengan baik. Selanjutnya, saya menjalani tes wawancara dengan kepala editor (Pak Guntur) dan koordinator liputan (Pak Baihaqi). Saya sempat dicecar oleh Pak Baihaqi tentang kebiasaan membaca. Bahkan, beliau sempat melontarkan nada tinggi ketika saya agak gugup ketika menjawab. Namun, saya lolos! Gembira bukan kepalang. Saya merasa juara meski belum sepenuhnya diterima. Paling tidak, saya sudah menyisihkan banyak sarjana bahasa Indonesia dari berbagai perguruan tinggi terkemuka di Indonesia. Seingat saya, ada lulusan UGM dan Undip. Wajah mereka tampak pasti. Namun, seperti ibu bilang bahwa saya pasti bisa. Doanya menjadi penyemangat yang dahsyat. Kepercayaan diri saya berlipat-lipat.

Tiba tes terakhir, yakni kesehatan. Jujur, saya ragu. Pasalnya, saya punya sakit jantung lemah. Sehingga telapak tangan dan kaki saya selalu basah. Ini membuat saya nggak pede. Saya memohon doa kepada ibu. Tinggal selangkah lagi. Esoknya saya mengikuti serangkaian tes kesehatan lengkap. General check up. Saya yakin doa ibu selalu menyertai setiap langkah saya. Bismillah. Dan betul, saya dinyatakan lolos. Allahu akbar. Tak menyangka impian saya untuk menggeluti dunia jurnalistik benar-benar terealisasi.

Kejadian Keempat

Saya berkenalan dengan seorang alumnus Undip, kader Partai Keadilan Sejahtera. Perempuan berparas cantik dan murah senyum. Kami memutuskan bertaaruf. Sekali bersua, saya lantas nekat berkunjung ke rumahnya di Pekalongan. Mengutarakan niat kepada orang tuanya untuk melamarnya. Benar-benar bonek lah. Padahal, kala itu, saya belum punya tabungan untuk menikah. Pada pertemuan selanjutnya, orang tua saya sowan ke Pekalongan. Beberapa minggu kemudian, ganti keluarga calon mertua yang menyambangi rumah orang tua saya di Bekasi.

Semuanya terasa begitu cepat. Ibu sempat tanya ke saya, ”Apa kamu sudah siap?” Saya jawab, ”Insya Allah, Bu. Saya sangat siap.” Modal yakin saja. Allah pasti menolong saya, begitu pikir saya waktu itu.

Setelah lamaran, tanggal pernikahan kami pun ditentukan, 8 Maret 2009. Dan kantong ini belum cukup ”tebal”. Bahkan, saya belum mendapatkan kontrakan buat kami.

Saya bilang ke ibu tentang hal ini. Bapak hanya sopir, penghasilannya tak seberapa. Jika ada order, dapat uang. Jika tidak, ya nganggur. Tidak pasti setelah beliau pensiun. Ibu hanya menjual nasi bungkus dan bikin kue yang dititipkan ke warung-warung. Sangat membantu finansial rumah tangga. Karena itu, saya nggak tega untuk minta bantuan keuangan kepada ibu dan bapak untuk biaya menikah. Bingung. Gamang sekali waktu itu.

Ibu membesarkan hati saya. ”Minta sama Allah, Dia pasti menolong,” jawab ibu singkat. Saya bersemangat lagi. Tanggal pernikahan sudah dekat. Saya berusaha mencari dana untuk modal nikah. Kemudian saya bertemu dengan Mas Mierza, bendahara Badan Amil Zakat (BAZ) Jatim. Saya mengutarakan kesulitan saya. Tanpa tedeng aling-aling, beliau bersedia memberikan pinjaman tanpa anggunan sama sekali. Alhamdulillah walaa ilaha illallah...

***

Saya tak pernah menyangsikan kekuatan doa seorang ibu. Memang manusia hanya bisa berusaha, selanjutnya keputusan berada di tangan Allah.

Rasulullah SAW pernah bersabda, ”Jangan mengabaikan (membenci dan menjauhi) orang tuamu. Barangsiapa mengabaikan orang tuanya, maka dia kafir.” (HR. Muslim)

Pada hadis lain disebutkan, ketika ditanya tentang peran kedua orang tua, Rasulullah SAW menjawab, "Mereka adalah (yang menyebabkan) surgamu atau nerakamu." (HR. Ibnu Majah)

Semoga Allah selalu melindungi ibuku, ibuku, ibuku, dan ayahku. Menyayangi mereka sebagaimana mereka menyayangi aku sejak kecil sampai sekarang. Amiin.

Surabaya, 6 Juli 2011

Tragedi 29 September 1980

2011-02-12T04:53:00.001-08:00

Oleh Eko Prasetyo

”Jimmy is 8 years old and a third-generation heroin addict, a precocious little boy with sandy hair, velvety brown eyes and needle marks freckling the baby-smooth skin of his thin brown arms.”

(Jimmy adalah pecandu heroin generasi ketiga. Seorang anak kecil yang dewasa sebelum waktunya dengan rambut berpasir, dan bermata cokelat. Di lengannya yang masih halus seperti kulit bayi penuh dengan bekas tusukan jarum suntik).

Itulah paragraf pembuka dalam salah satu reportase di Washington Post pada 29 September 1980. Laporan tersebut ditulis oleh wartawan Janet Leslie Cooke.

Karya jurnalistik yang berjudul Jimmy’s World (Dunia Jimmy) itu akhirnya mendapatkan penghargaan bergengsi Pulitzer pada 13 April 1981.

Jimmy diceritakan sebagai bocah laki-laki yang besar di lingkungan kumuh di Kota Washington DC. Dia dilaporkan telah menjadi pecandu narkoba sejak dikenalkan oleh pacar ibunya.

Tak pelak, reportase itu mengundang simpati masyarakat Washington. Tak terkecuali sang wali kota. Redaksi Washington Post menerima banyak telepon dari pembaca. Intinya, mereka meminta surat kabar terkemuka di Washington DC itu untuk membuka jati diri Jimmy.

Bahkan, wali kota meminta pihak kepolisian setempat untuk menjemput Jimmy dan kemudian hendak dibawa ke panti rehabilitasi. Namun, polisi gagal menemukannya. Tentu saja lha wong Jimmy itu hanya tokoh rekaan Cooke.

Hal itu menimbulkan dugaan di tengah masyarakat bahwa tulisan tersebut fiktif. Namun, Washington Post berusaha membela Cooke. Akhirnya, para redaktur media itu mendesak Cooke untuk membuka “tabir” Jimmy.

Karena tersudut, Cooke mengakui bahwa laporan tentang Jimmy’s World adalah fiksi belaka. Itu terjadi tepat sehari setelah wartawan berkulit hitam tersebut menerima Pulitzer 1981.

Kontan, terkuaknya kebohongan itu menjadi skandal besar di dunia jurnalistik. Washington Post lantas meminta maaf kepada publik atas laporan fiktif Cooke tersebut. Hadiah Pulitzer kemudian dikembalikan tepat dua hari setelah Cooke menerimanya. Sang reporter pun mengakui bahwa Jimmy hanya tokoh rekaan dan dia meminta maaf. Selanjutnya, Cooke menghindari publikasi atas skandal yang mencoreng dunia wartawan tersebut.

Artikel lengkap tentang Jimmy’s World bisa dibaca di

http://www.uncp.edu/home/canada/work/markport/lit/litjour/spg2002/cooke.htm

*****

Kejadian itu lantas diingat sebagai tragedi 29 September 1980 (kisah ini mirip dengan kejadian di Jawa Pos pada 2005 tentang wawancara fiktif dengan istri Dr Azahari). Para calon wartawan pasti mendapatkan menu cerita tentang skandal heboh itu. Tujuannya, menjunjung tinggi kejujuran dengan menuliskan berita sesuai dengan fakta, bukan mereka-reka.

Ada pelajaran lain yang bisa dipetik dari kisah Cooke tersebut. Yakni, betapa pun kebohongan itu dikemas sedemikian rupa, pada akhirnya terkuak juga. Bau busuk pasti tetap tercium meski disemprot parfum yang paling mahal sekalipun.

Dalam dunia jurnalistik dan dunia kepenulisan, kejujuran juga mesti diletakkan pada tempat yang tertinggi. Bukan menyalahinya dengan tindakan tidak sportif seperti copy paste tulisan, yang kadarnya sama seperti membohongi pembaca.

Agaknya, kita perlu meresapi kembali sebuah pepatah lama. Yakni, kejujuran adalah mata uang yang laku di mana pun kita berada.

Surabaya, 6 Feb 2011

Untung, Naskah Saya Ditolak

2011-02-12T04:41:00.001-08:00

Oleh Eko Prasetyo

Ndableg. Ya, menurut saya, seorang penulis harus punya sifat dan sikap tersebut. Namun, jangan keburu menilai ndableg dalam arti yang negatif. ndableg yang saya maksud adalah ngotot dan tidak lekas berputus asa.

Saat memutuskan untuk menulis dan mengirimkannya ke sebuah media atau penerbit, salah satu konsekuensi yang dihadapi adalah penolakan. Ini pula yang sering saya alami.

Tak kurang, beberapa penerbit terkenal menolak naskah saya. Misalnya, Bentang (Jogja), Pro-U Media (Jogja), Gema Insani Press (Jakarta), Masmedia (Sidoarjo), FLP Publishing (Jakarta), dan lain-lain. Semua e-mail penolakannya masih saya simpan dan saya print. Kendati kecewa karena naskah ditolak, saya tetap berupaya memperbaiki naskah dan mengirimkannya ke penerbit lain. Saya tidak pernah merasa gagal. Sebab, merasa gagal adalah awal dari sebuah kegagalan.

Nah, di situlah sikap ndableg dibutuhkan. Saya menyadari bahwa meratapi tanpa berupaya memperbaiki kekurangan adalah hal yang sia-sia.

Saya memotivasi diri dengan terus mengembangkan keterampilan menulis. Salah satu motivasi besar saya dapatkan dari Jack Canfield. Bagi penggemar buku, nama pria 65 tahun tersebut tentu tidak asing.

Jack dan Mark Victor Hansen adalah motivator yang melahirkan buku-buku Chicken Soup for the Soul. Buku-buku tersebut berisi kisah-kisah pendek yang menginspirasi pembaca. Ketika SMP, saya berjuang untuk menyisihkan uang jajan demi membeli salah satu seri buku Chicken Soup for the Soul.

Saya nggak rugi baca buku tersebut. Kisah-kisahnya bagus dan mudah dipahami untuk level pelajar SMP seperti saya waktu itu.

Beberapa tahun kemudian, saya mendapatkan kisah utuh tentang siapa sebenarnya Jack Canfield dan cerita di balik kesuksesan seri buku tersebut.

Ide membuat buku itu lahir saat Jack teringat percatan neneknya. Yakni, sup ayam dapat menyembuhkan apa pun. Kemudian, tebersit ide dari Jack untuk menghimpun naskah buku seperti filosofi sup ayam. Bedanya, sup tersebut ”diolah” untuk menyembuhkan jiwa (soul).

Ide itu diamini oleh Mark Victor Hansen. Akhirnya, mereka berdua mengumpulkan cerita-cerita pendek yang menggugah dalam buku Chicken Soup for the Soul.

Perjuangan tidak berhenti sampai di situ. Hambatan lain muncul manakala naskah tersebut dikirimkan ke penerbit. Mereka harus menerima kenyataan bahwa naskah itu ditolak. Tidak hanya sekali, bahkan berkali-kali. Tak ada satu pun penerbit yang bersedia memublikasikan naskah itu.

Kendati begitu, Jack dan Mark tidak mau mengalah! Mereka mencari penerbit lain meski terus ditolak. Tercatat, tak kurang dari 130-an penerbit yang sudah menolak naskah mereka.

Hingga akhirnya penerbit Health Communications Inc bersedia memublikasikan naskah Jack dan Mark. Chicken Soup for The Soul akhirnya menjadi salah satu buku serial paling laris di dunia. Pada 2010 saja, tak kurang penjualan buku itu mencapai 120 juta eksemplar. Angka yang fantastis! Bahkan, total penjualan buku dan merchandise-nya sekitar USD 1,3 miliar atau hampir Rp 1,3 triliun.

Pengalaman pahit ditolak penerbit juga pernah dialami J.K. Rowling. Dia merupakan salah satu novelis sukses dunia. Karyanya, serial Harry Potter, pernah ditolak oleh belasan penerbit. Alasannya, naskah itu dianggap terlalu mengkhayal. Namun, J.K. Rowling tetap ndableg. Dia terus berusaha melamar ke penerbit lain hingga ada yang mau memublikasikannya.

Kini, setelah naskah itu dicetak, novel Harry Potter begitu melegenda. Dari novelnya saja, penjualannya mencapai 325 juta kopi! Itu belum termasuk royalti dari merchandise dan film yang diadaptasi dari novel tersebut.

Saya pun tidak merasa sendiri. Saya bersyukur dan merasa beruntung karena naskah saya pernah ditolak oleh banyak penerbit. Dari situ saya merasa mendapatkan kesempatan untuk memperbaiki lagi dan lagi. Alhamdulillah, setelah Antologi Mahabah yang saya terbitkan dari biaya sendiri (self publishing), salah satu naskah saya diterbitkan oleh PT Eramuslim Global Media (Jakarta) dalam buku Menembus Batas Logika (April 2009). Alhamdulillah.

Penolakan penerbit bukan akhir dari segalanya. Allah Mahakaya dan rezekinya mahaluas tak terkira. Karena itu, jika naskah saya ditolak di satu penerbit, saya akan terus berusaha menawarkannya ke penerbit lain. Di dalam suatu kesulitan, pasti terdapat kemudahan. Dan saya tak pernah meragukan hal itu.

Graha Pena, 6 Feb 2011

Menularkan Baca

2011-01-15T03:25:00.001-08:00

Setiap setelah salat Magrib, istri saya membaca Alquran. Biasanya, saya ikut mendengarkan lantunan ayat-ayat suci Alquran yang dibacanya.

Suatu ketika saya bertanya kepadanya.

”Kok saya ndak pernah diajak sih?” tanya saya.

”Diajak apa?” Dia balik bertanya.

”Baca Alquran,” ujar saya.

”Lho, saya kan selalu mengajak?” kata dia serius.

”Kapan?” tanya saya.

Dia lantas menjawab bahwa ajakan itu diisyaratkan lewat lantunan ayat-ayat suci tadi. Saya akhirnya baru ngeh. Memang, ”ajakan” itu bisa membuahkan hasil. Saat dia membuka kitab suci dan membacanya, saya ikut-ikutan. Latah demi kebaikan.

***

Istri saya hampir selalu saja sibuk mengurusi tugas-tugas mengajarnya. Mulai menyiapkan RPP hingga menilai tugas siswa. Suatu ketika dia mengeluh kebingungan. Hal itu terjadi saat ia ditunjuk sebagai panitia family day.

Kegiatan tersebut tidak hanya melibatkan guru dan siswa, tapi juga orang tua atau wali murid. Istri saya menyatakan kebingungannya dalam memilih permainan yang cocok untuk acara itu. Saya berseloroh, ”Koknggak dapet ide?” bisa

Ia lantas mengaku tidak fokus sehingga seolah sulit menelurkan ide. ”Coba cari dan baca buku-buku parenting di lemari. Barangkali kamu bisa menemukan ide setelah membaca salah satunya,” saran saya.

Akhirnya ia mendapatkan ide itu dari hasil ”berburu” buku-buku lawas. Lain hari, ia mengeluh lagi. Kali ini ia kesulitan menemukan ide dalam menyusun sebuah tulisan. Saya kemudian menegurnya secara halus.

”Ide itu berseliweran. Mosok nggak isok mengambil salah satunya?” sindir saya. Ia bergeming. Saya lantas menyarankannya untuk rajin baca koran (setiap hari kami dikirimi koran) sebagai salah satu kiat untuk menggaet ide.

Manakala ia melakukannya (baca buku atau koran), hampir pasti ia menuai ide yang diinginkannya (sesuai dengan bidangnya). Dari situ, saya bertekad untuk mengajaknya membaca.

Mengajak di sini bukan menyuruhnya secara langsung untuk buka buku atau koran, lalu membacanya. Bukan itu. Sebab, belum tentu istri saya bisa menerima ajakan (lebih tepatnya perintah) membaca itu. Wong baca novel saja ia mengaku jengah dengan alasan tebal. Saya tidak bisa langsung memaksakan hobi membaca kepadanya.

Cara yang saya tempuh adalah membaca buku, majalah, atau koran di depannya. Sesekali saya memancingnya dengan berita yang dianggap menarik pada saat itu. Dengan begitu, saya berharap adanya interaksi dan ketertarikan istri saya dalam membaca berita tersebut.

Biasanya saya memancingnya dengan isu-isu pendidikan terkini. Saya menganggapnya berhasil jika terjadi dialog antara kami. Dengan begitu, tentu ada tanya jawab, ada interaksi.

Cara tersebut terus saya lakukan, yakni membuka dan membaca buku atau koran di dekat istri saya. Tentu itu dilakukan pada saat kami sedang santai. Alhamdulillah, cara tersebut sukses.

Istri saya yang dulu agak ”menjauhi” novel kini demen membacanya meski tebal sekalipun. Menularkan membaca mungkin tidak mudah. Sebab, tidak semua orang doyan membaca. Padahal, bangsa yang gemar membaca akan menjadi bangsa yang maju. Karena itu, virus membaca memang perlu ditularkan mulai dari lingkup keluarga.

Saya bersyukur karena istri saya kini suka membaca. Baik itu sekadar baca majalah atau koran. Dengan begitu, ia tidak akan tertinggal informasi dan bisa menambah khazanah pengetahuan. Ia tak sadar bahwa saya telah meniru caranya saat mengajak saya membaca Alquran. Saya berharap, ia juga menularkan kegemaran membaca di lingkungan anak didiknya. Begitu seterusnya.

Surabaya, 15 Januari 2011

Ke Gereja

2011-01-14T18:08:00.001-08:00

”Saya telepon berkali-kali kok nggak diangkat, Mas?” tanya salah seorang teman kepada saya.

”Maaf tadi saya ke gereja,” jawab saya.

”Lho, sampeyan kan muslim?” tanya dia.

Mimik mukanya menandakan rasa tidak senang.

Saya lantas ”dikuliahi” (untuk tidak menyebut ditegur). Saya mendengarkannya sampai dia selesai berceramah.

Setelah itu, saya mengatakan dua hal yang ia abaikan.

Pertama, ia tidak menanyakan terlebih dahulu alasan saya ke gereja. Dia langsung ”menembak” saya dengan pertanyaan yang sejatinya tidak berkorelasi dengan jawaban saya.

Kedua, ia ”menghakimi” saya seolah-olah saya bersalah dan berdosa karena telah pergi ke gereja. Lagi-lagi itu terkait dengan tindakan yang seharusnya ia lakukan, yakni menanyakan alasan saya ke gereja.

”Jika sampeyan dimintai tolong seseorang, sedangkan sampeyan sanggup melakukannya, apakah akan menolaknya?” tanya saya.

”Enggak,” jawab dia.

”Emang sopo seh yang minta tolong sampeyan?” tanya dia penasaran.

”Kakek saya. Kebetulan saya ke rumahnya dan dimintai tolong untuk mengantarkannya ke gereja,” tegas saya.

Cat: Saya memeluk Islam, sedangkan kakek saya Katolik.

Akhirnya Dia Dapat Mencium Hajar Aswad

2010-12-10T02:13:00.001-08:00

Oleh Eko Prasetyo

Rumahnya hanya empat blok dari kediaman lama orang tua saya di Bekasi. Si empu rumah juga sangat akrab dengan keluarga kami, bahkan sudah seperti famili. Sebenarnya, tidak ada yang istimewa dengan tempat itu. Pekarangannya dibiarkan kosong tanpa tanaman, hanya ada dua pohon berukuran sedang. Namun, dari sang pemilik rumah, saya mendapatkan motivasi yang luar biasa.

Ya, saya akhirnya bisa bersua kembali dengan si pemilik rumah tersebut setelah beberapa tahun tidak pulang kampung. Silaturahmi.

Sore itu, kami kebetulan bertemu di musala dekat perumahan kami. Setelah salat Asar berjamaah, kami ngobrol sembari berjalan pulang. Saya diminta mampir ke rumah beliau, sebut saja Pak Din. Permintaan itu saya penuhi.

Di sela-sela obrolan, beliau menuturkan pengalamannya dari tanah suci Makkah. Tentu saja saya tertarik mendengarkannya. Apalagi, sudah lama saya memendam keinginan untuk bisa menjadi tamu Allah dengan menunaikan ibadah haji (semoga Allah memperkenankan niat ini, amin).

Sehari-hari Pak Din dan istrinya berdagang dan punya lapak di sebuah kawasan grosir di Jakarta. Pria asal Padang, Sumatera Barat, itu dikenal sangat religius di lingkungan kami. Kendati bisa dikatakan pedagang yang berhasil, Pak Din tetap rendah hati. Sederhana.

Sesampai di rumah beliau, obrolan berlanjut. Dia menuturkan sudah lama ingin bisa berhaji. Karena itu, sedikit demi sedikit dari penghasilannya ditabung untuk berangkat ke tanah suci. Asa tersebut akhirnya terwujud. Pak Din bersama istrinya dapat berangkat Makkah.

”Sungguh, saat itu saya sangat ingin mencium hajar aswad,” ucapnya. Namun, lanjut dia, tampaknya keinginan tersebut sulit terwujud. Sebab, selain menjaga istrinya agar tidak terpisah, Pak Din kesulitan mencapai titik terdekat batu yang konon berasal dari surga itu.

Namun, hasrat untuk dapat mencium batu hitam tersebut sudah sedemikian besar. Mumpung berada di Kakbah. Kapan lagi bisa berangkat ke tanah suci? Begitu yang terlintas di benak Pak Din saat itu.

Maka, dia mengutarakan maksudnya tersebut kepada sang istri. Sang istri hanya mengisyaratkan kebingungan. Pasalnya, saat itu lebih dari dua juta manusia berkumpul di Kakbah dalam rangkaian ibadah haji. Berdesak-desakan itu pasti. Karena sulit menerobos barisan terdepan lautan manusia tersebut, banyak jemaah yang mencium jauh hajar aswad. Bismillah wallahu akbar. Bismillah wallahu akbar. Bismillah wallahu akbar. Suatu pengalaman yang luar biasa.

Melihat lautan manusia yang juga berebut dan berusaha mencium hajar aswad, Pak Din jadi bimbang. Sempat terlintas untuk mencium jauh saja. Pada saat sudah pasrah, dia berdoa sejenak. Memohon kepada Allah azza wajalla untuk diperkenankan mencium secara langsung batu hitam itu.

”Saya benar-benar pasrah waktu itu, Mas. Jikalau tidak bisa mencium langsung, ya nggak apa-apa. Saya sudah sangat bersyukur,” ucapnya.

Namun, tak disangka, ada seorang jemaah bertubuh tinggi besar dan berkulit hitam mendekat Pak Din. Jemaah yang diduga berasal dari Afrika itu menawarkan diri kepada Pak Din untuk naik ke pundaknya. Pak Din tak menampik tawaran tersebut.

Sejurus kemudian, badannya diangkat ke pundak dan Pak Din berjalan cepat menginjak di atas pundak-pundak jemaah lain. Berhasil! Dia akhirnya mampu menuju hajar aswad itu dan menciumnya. Bismillah wallahu akbar. Setengah tak percaya, Pak Din menangis haru dan tak henti-henti mengucapkan hamdallah sebagai rasa syukur karena doanya terkabul.

Dia lantas bergegas kembali dan mencari istrinya. Akhirnya mereka bertemu setelah sekitar setengah jam saling mencari. Pengalaman spiritual itu membekas hingga kini di benaknya. Membuatnya selalu merindukan untuk kembali ke tanah suci Makkah. Sampai obrolan berakhir, saya masih terngiang-ngiang kisah hebat tersebut. Dengan mengucap lirih, saya berharap suatu saat pun bisa berhaji. Labaik Allahumma labaik… Kami penuhi panggilan-Mu, ya Allah.

Graha Pena, 10 Desember 2010

Alasan Ustazah Menghukum

2010-11-24T05:56:00.000-08:00

Oleh Eko Prasetyo

Bocah laki-laki itu tertunduk lesu. Wajahnya muram, menahan sedih. Murid kelas 2 tersebut tak bisa menahan kekesalannya. Sesekali dia bergumam sendiri, menampakkan penyesalannya.

Dia lantas berdiri, kemudian menuju ke ustazah (sebutan ibu guru di SD Islam Terpadu). Keringat dingin berpadu dengan keberanian. Ya, bocah delapan tahun itu berusaha memberanikan diri untuk bertanya.

”Kenapa saya dihukum, Ustazah?” Pertanyaan tersebut meluncur dari bibir bocah bertubuh gemuk itu. Ia memang sedang menjalani hukuman dari sang ustazah.

Murid tersebut tidak diperbolehkan istirahat di luar kelas, seperti teman-temannya yang lain. Alhasil, dia hanya manyun di dalam kelas dan makan perbekalan yang dibawa dari rumah.

Sang ustazah tersenyum kecil. Tak tampak kegarangan seorang guru yang tengah menghukum siswanya. Diusapnya kepala sang siswa. Berusaha menjelaskan apa yang sebenarnya terjadi dan makna di balik hukuman itu.

Mereka terlibat perbincangan yang agak serius. Mata si murid sedikit berkaca-kaca. Sedih sekali. Pasalnya, dia begitu kepengin bermain sepak bola bersama teman-temannya di luar sana. Apalagi, jam istirahat masih cukup lama, sekitar 15 menit lagi baru masuk kelas.

Sebuah buku kecil tergenggam erat di tangan sang ustazah. Di situ terdapat catatan mengenai kegiatan salat wajib lima waktu, mulai salat Subuh hingga salat Isya.

Ada kolom yang kosong di salah satu isian salat wajib tersebut. Sang ustazah menunjukkannya kepada muridnya. Ia kembali tertunduk lesu.

”Mengapa nggak salat, Nak?” tanya ustazah, masih dengan senyumnya yang menjuntai. Tak pernah lepas dari bibirnya.

”Ngantuk, Ust. Ketiduran,” jawab si murid polos.

Ustazah lantas mengingatkan pentingnya menjaga salat fardu (wajib). Ia juga menawarkan solusi kepada siswanya tersebut untuk saling mengingatkan dengan teman-temannya soal salat. Misalnya, itu dilakukan lewat percakapan via telepon.

Maka, jamak terjadi di lingkungan sekolah tersebut, terutama di kalangan para siswa, kegiatan mengingatkan salat wajib. Biasanya, sang murid menelepon temannya ketika memasuki waktu salat Isya. Menanyakan sudah salat atau belum.

***

Kendati kasihan kepada siswanya, ustazah tetap menjatuhkan hukuman. Yakni, tidak membolehkan si murid untuk beristirahat di luar kelas sebagaimana dilakukan teman-temannya yang lain.

Bisa saja kolom salat wajib itu diisi meski sebenarnya tidak salat alias memanipulasi. Namun, hal tersebut justru tak terjadi di kelas itu. Sang ustazah selalu mengingatkan bahwa kejujuran harus dijunjung tinggi dan ini sudah ditanamkan sejak dini, mulai murid kelas 1 di SD Islam Terpadu (SD IT) tersebut.

Selain itu, ada kegiatan lain untuk menanamkan kekompakan. Salah satunya, siswa menjalankan salat Duha setiap pagi di masjid sekolah. Setiap duhur dan asar, mereka juga salat berjamaah dengan diimami oleh salah seorang siswa.

Tak jarang, ada siswa yang tertidur ketika melakukan sujud atau duduk tahiyatul akhir ketika salat berjamaah di sekolah. Biasanya, sang ustazah langsung membenahi dan mengingatkannya.

***

Hhm...saat ini apa saja bisa dimanipulasi dan siapa saja bisa menjadi manipulator. Urusan tipu-menipu demi kepentingan pribadi atau golongan jamak terjadi. Mafia di mana-mana. Tak terkecuali di dunia pendidikan.

Saya sadar dan yakin, tidak ada orang yang dididik untuk menjadi seorang ”Gayus.” Tak ada guru yang menanamkan sifat manipulatif. Namun, tentu saja hal seperti itu mungkin tak terelakkan. Kendati demikian, bukan berarti masalah tersebut tidak bisa dicegah.

Nah, inilah yang ditanamkan oleh sang ustazah kepada muridnya tersebut. Hukuman yang diberikan bukan bermaksud untuk mengeliminasi kebebasan. Justru di situ ditanamkan nilai sosial, kultur silaturahmi yang kini mulai luntur. Diharapkan, timbul kesadaran bahwa salat itu merupakan kebutuhan rohani yang juga penting. Dengan demikian, hal tersebut terus dijaga sampai si murid dewasa kelak. Sehingga sifat menghamba duniawi dengan menghalalkan segala cara dapat tercegah dan tergerus. Caranya melalui penanaman kejujuran. Sederhana, tapi tidak mudah.

Graha Pena, 24 November 2010

Miss Universe dan Salat Asar

2010-10-15T09:45:00.000-07:00

Oleh Eko Prasetyo

Miss Universe 2010 Ximene Navarrete dijadwalkan berkunjung ke Surabaya pada Jumat (15/10). Beberapa tempat dia kunjungi. Di antaranya, Pasar Atom dan Tunjungan Plaza. Dia juga direncanakan datang ke kantor saya pada sekitar pukul 14.30. Otomatis kesibukan tampak sebelum dan saat kedatangannya.

Beberapa persiapan dilakukan oleh panitia. Tampak beberapa penari cilik yang bakal menyambut kedatangan putri kecantikan sejagat itu. Di pelataran parkir, tepatnya halaman depan lobi, para penari reog dari sebuah peguyuban di Surabaya sudah menyiapkan diri. Mereka melakukan atraksi beberapa menit sebelum kedatangan Navarrete.

Terlihat pula para personel Polri yang datang mengawal. Di antara mereka, saya mengenali beberapa wajah anggota reserse yang berseragam preman. Penampilan mereka jauh dari bayangan orang terhadap sosok polisi.

Sore itu saya hendak mengabadikan kedatangan Miss Universe asal Meksiko itu. Saya sudah menyiapkan kamera. Penjagaan semakin ketat. Beberapa petugas sekuriti bahkan melarang orang yang hendak masuk ke gedung. Untung, saya sudah berada di dalam.

Saya sudah bertekad untuk bisa mengambil potret Miss Universe dengan angle yang bagus. Di sela-sela itu, azan asar memanggil. Kebetulan di sebelah kantor terdapat masjid besar. Suara sang muazin terdengar lantang dan bergema.

Dilema. Ya, saya dihadapkan pada dua hal. Di satu sisi, saya punya tugas mengambil foto Navarrete. Di sisi lain, sebuah kewajiban yang sangat penting tidak boleh ditinggalkan. Sedangkan pada saat bersamaan, Miss Universe dikabarkan segera tiba.

Saya sadar, salat bisa dilaksanakan tidak pada awal waktu. Meski, itulah waktu salat yang paling utama. Saya juga sadar bahwa kunjungan Miss Universe itu paling-paling hanya memakan waktu tak lebih dari satu jam. Waktu salat asarnya masih panjang. Saya memilih yang kedua: salat Asar dulu.

Biarlah saya kehilangan momen tersebut, yang penting tak tertinggal salat di awal waktu. Begitu pikir saya. Saya akhirnya menyelesaikan empat rakaat Asar. Whatever...

Seusai menuntaskan doa, saya beranjak untuk menggapai ”sisa” kesempatan yang ada. Ternyata, seorang kawan mengabarkan bahwa rombongan Miss Universe datang terlambat karena terjebak macet di salah satu jalan protokol. Tentu saja saya sangat gembira dengan kabar itu. Sebab, itu berarti saya masih bisa mendapatkan kesempatan untuk memotret Navarrete.

Alhamdulillah, segala puji hanya kepada Allah. Saya bisa melaksanakan salat di awal waktu sekaligus mendapatkan apa yang saya harapkan. Menunaikan tanggung jawab tanpa melalaikan tugas.

Surabaya, 15 Oktober 2010

Yakin Allah Pasti Melihatnya

2010-10-13T08:06:00.001-07:00

Oleh Eko Prasetyo

Berkali-kali ucapan bodoh mengarah kepada saya. Sesekali ada umpatan di situ. Saya tak menggubris atau berusaha mengelak. Diam saja.

Mereka adalah teman-teman saya. Saat itu, kami berkumpul bersama di kantin. Di sela-sela itu, saya bercerita telah menemukan sebuah tas kecil pagi sebelumnya. Saya menemukannya di pelataran parkir mobil dekat kantor.

Semula, saya berpikir untuk melaporkannya ke petugas parkir. Namun, saat itu suasana sedang ramai di halaman depan gedung. Sebab, ada kegiatan pelatihan memadamkan kebakaran. Pesertanya adalah petugas sekuriti, office boy, termasuk petugas parkir. Pantas jika saat itu saya tak menjumpai seorang petugas pun di dekat area parkir mobil.

Saya bawa saja tas hitam tersebut ke kantor. Kemudian saya beranikan diri untuk membuka dan mencari tahu kartu identitas si pemilik. Tas itu berisi dompet, alat rias, dan kosmetika. Di dalam dompet, saya menemukan apa yang saya cari, yaitu kartu identitas si pemilik. Seorang perempuan keturunan Tionghoa. Terdapat beberapa kartu kredit di sana serta lembaran uang senilai total Rp 2,3 juta.

Setelah mengetahui alamat si pemilik, saya berusaha menghubunginya lewat telepon. Si pemiliknya yang menerima langsung. Dengan suara ramah, dia menanyakan keperluan dan nama saya. Saya lalu menjelaskan penemuan tas dan dompet itu. Di seberang suaranya tampak gembira. ’Ibu bisa mengambil di kantor saya,” ujar saya.

Begitu bertemu, dia mengambil tasnya dan bermaksud memberi saya uang terima kasih. Saya menolaknya. Dia memaksa dan saya tetap menolaknya. Namun, karena terus dipaksa, saya akhirnya menerimanya. Nominalnya cukup lumayan untuk ukuran karyawan rendahan seperti saya. Uang itu akhirnya saya masukkan ke kotak amal di musala kantor.

Selesai bercerita tentang kejadian tersebut, teman-teman masih mencibir tindakan saya. Mereka menyayangkan sikap saya yang membuang peluang ”emas” itu. Ya, saya bisa saja mengambil barang berharga di dalam tas itu, lalu ngeloyor pergi dan meninggalkannya. Apalagi, si pemilik adalah warga keturunan dan tidak seiman.

Selain yakin bahwa Allah melihat kejadian pagi itu, saya berusaha memosisikan diri sebagai perempuan Tionghoa tersebut. Entah bagaimana perasaan saya jika kehilangan surat-surat berharga atau catatan utang. Apalagi, utang sampai mati pun tetap akan dicatat oleh-Nya.

”Maka nikmat Tuhanmu yang mana yang kau dustakan?” (QS Ar Rahman)

Surabaya, 13 Oktober 2010

Gola Gong

2010-09-16T08:57:00.001-07:00

Oleh Eko Prasetyo

”Kalau ingin menjadi pengarang, pergilah ke tempat yang jauh atau merantaulah ke negeri orang, lalu tulislah pengalaman-pengalaman yang didapat.”

(W. Somerset Maugham)

***

Saya bersyukur punya banyak teman yang memiliki hobi unik dan menginspirasi. Seperti kawan yang satu ini. Dia seorang ilustrator di sebuah surat kabar nasional. Waktu senggang dia manfaatkan untuk membaca komik dan majalah. Koleksi komiknya bejibun, bukan main banyaknya. Mulai yang lawas hingga terbaru, mulai yang lokal hingga komik buatan luar negeri.

Dia menjuluki dirinya si pemburu. Hobinya memang berburu komik dan majalah bekas ke mana pun. Dia juga tak jarang memanfaatkan forum online untuk mendapatkan barang yang dicari.

Suatu sore, dia membawa tas cangklong hitam yang tampak penuh. Dia memperlihatkan isinya kepada saya. Yakni, bundel majalah Hai! Ada sekitar lima bundel yang dia pamerkan, semuanya terbitan lawas, 1980-an. Dia mengaku, majalah jadul tersebut lebih inspiring ketimbang yang terbitan sekarang. Saya tak menampik hal itu.

Kemudian, dia memperlihatkan buku lain yang bersampul merah dengan ilustrasi seorang pemuda. Judulnya Balada Si Roy. Tertarik, saya meminjamnya karena belum pernah membaca novel jadul seperti itu. Ternyata, kata si teman tersebut, novel itu sangat booming pada 1990-an. ”Nyaingin figur Boy (Catatan Si Boy, Red) dan Lupus,” sebutnya. Memang, saya tidak familier sebelumnya dengan Balada Si Roy ini.

Saya tak sempat membaca sampai habis, tapi dua jempol saya berikan untuk si pengarangnya. Sebab, ia memberikan pesan moral yang baik dalam buku tersebut. Berbeda dengan Boy (tokoh rekaan Zara Zetira yang awalnya dikemas di Prambors FM), Roy adalah pemuda asli kampung. Bila Boy dan Lupus mengambil setting Jakarta sebagai latar cerita, tokoh Roy dikisahkan di daerah Serang, Banten, yang identik dengan debus (RumahDunia.net). Etos kerja yang baik serta cinta kampung sangat lekat pada si Roy. Ia diceritakan doyan bersepeda onthel. Menu makan dan minumnya pun sederhana seperti nasi uduk, bandrek, dan kelapa degan. Intinya: spirit hidup dalam membangun kampung!

Ada sepuluh jilid buku Balada Si Roy (kali pertama diterbitkan PT Gramedia Pustaka Utama dan dicetak ulang pada 2004 oleh Beranda Hikmah). Saking bagusnya, saya penasaran dengan si pengarang tokoh fiksi Roy ini: Gola Gong.

Lewat internet, akhirnya saya dapatkan informasi bejibun tentang penulis satu ini. Gola Gong adalah nama pena Hari Hendrayana Harris. Lebih dari 25 novel telah ia hasilkan. Selain Balada Si Roy, ada Kupu-Kupu Pelangi, Kepada-Mu Aku Bersimpuh, Lewat Tengah Malam, Biarkan Aku Jadi Milikmu, dan lain-lain.

Pria kelahiran 15 Agustus 1963 itu berjanji mendedikasikan hidup untuk memberikan manfaat kepada sesama. Jalur pendidikan pun dipilih. Bersama teman-temannya di jurusan Sastra Indonesia Unpad Bandung, Gola Gong mendirikan komunitas Rumah Dunia di rumahnya, Serang, Banten. Perhatiannya dicurahkan kepada anak-anak sekitar dengan memberikan bimbingan menulis, menggambar, mendongeng, dan bermain teater. Salah satu disiplin yang ia pupuk kepada anak asuhnya adalah membaca.

Yang menginspirasi, Gola Gong adalah penyandang cacat. Sebelah tangannya buntung. Ceritanya, pada usia sepuluh tahun ia bermain bersama rekan-rekannya. Siapa yang paling hebat akan dinobatkan sebagai Jenderal Kancil. Mereka berlomba memanjat pohon, kemudian terjun bebas. Karena tidak ingin kalah, Gola Gong naik hingga di ketinggian tiga meter. Nahas, bukan kakinya yang lebih dulu mencium tanah, melainkan bahu. Akibatnya, tangan kirinya patah dan harus diamputasi.

Sang ayah selalu memberikan motivasi dan membesarkan hati Gola Gong. Sadar bahwa orang cacat sulit diterima bekerja di instasi pemerintah, Gola Gong memilih jadi penulis sebagai jalan hidup. Berbekal mesin tik (yang menurut pengakuan Gola Gong masih ada hingga kini), dia mulai menulis cerpen dan novel.

Gola Gong membuktikan bahwa cacat fisik bukan halangan dalam berkarya. Dia terus menulis, menulis, dan menulis. Hingga akhirnya dia terjun ke dalam komunitas yang peduli terhadap budaya membaca dan menulis, yakni Rumah Dunia.

Indonesia memiliki banyak penulis hebat yang berasal dari kalangan penyandang cacat fisik dan kelainan karena penyakit. Selain Gola Gong, ada Ratna Indraswari Ibrahim (penulis, novelis yang menderita radang tulang) dan Pipiet Senja (novelis yang menyandang kelainan darah).

Terhadap dedikasinya di Rumah Dunia, Gola Gong menyampaikan bahwa kunci semua itu adalah ikhlas dan semangat berbagi dengan sesama. ”Langkah itu kami mulai dari lingkungan masyarakat di sekitar rumah, bukan dari menyodorkan proposal minta dana,” tuturnya sebagaimana dikutip RumahDunia.net.

Sungguh, saya betul-betul serasa dicambuk oleh motivasi dahsyat itu. Gola Gong yang hanya punya satu tangan saja bisa berkarya dan memberikan sumbangsih berarti bagi anak negeri. Maka, tak ada alasan bagi kita yang memiliki tubuh sempurna dan sehat untuk tidak berkarya.

Surabaya, 16 September 2010

www.samuderaislam.blogspot.com

Sumber bacaan:

1. Balada Si Roy

2. Jawa Pos (arsip dan perpustakaan)

3. Kompas

4. Majalah Hai (bundel 1985–1990)

5. Majalah Tempo

Sumber online:

http://www.goodreads.com

http://keluargapengarang.wordpress.com

http://padepokanpena.wordpress.com

http://www.rumahdunia.net

http://id.wikipedia.org

The Big Issue dan Kegigihan

2010-09-15T10:37:00.001-07:00

Oleh Eko Prasetyo

Dan kau harus mencintai Tuhan, Tuhanmu

Dengan sepenuh hatimu, dengan sepenuh jiwamu, dan

dengan semua kekuatanmu.

Dan kata-kata ini yang aku perintahkan kepadamu hari ini

Harus tetap berada dalam hatimu.

(The Last Secret of The Temple, Jejak Perebutan Tanah Suci Tiga Agama

: hal 559)

Novel karya Paul Sussman ini benar-benar membuat saya takjub. Sebagai buku fiksi sejarah, Sussman mampu menghadirkan alur cerita yang kuat dan menyentuh lewat kisah perjuangan di Timur Tengah. Hingga tak terasa, dua jam saya habiskan untuk melahap buku setebal 569 halaman tersebut.

Tak salah bila novel The Last Secret of The Temple ini menuai banyak pujian. Bahkan, James Rollins –penulis karya best seller versi New Times– mengatakan bahwa novel Paul Susman tersebut lebih hebat dibandingkan karya Dan Brown sekalipun. Pujian serupa datang dari Raymond Khoury, penulis buku The Last Templar. ”Novel yang kaya observasi,” tulis Khoury.

Independent bahkan menurunkan tajuk bahwa The Last Secret of The Temple merupakan bacaan cerdas yang menandingi Da Vinci Code. Namun, saya tidak hendak mengupas isi novel Sussman itu. Benak saya justru menaruh penasaran terhadap penulis yang satu ini. Dalam biografinya tertulis bahwa Sussman pernah bekerja sebagai penggali kuburan, tukang bangunan, dan penjaja detergen.

Ternyata, dia merupakan salah seorang pendiri The Big Issue, majalah sosial yang fokus mengentaskan tunawisma. Sussman bersama John Bird dan Gordon Roddick mendirikan majalah tersebut di London, Inggris, pada 1991. Sejak itulah, Sussman menekuni dunia kewartawanan. Dia pernah menjadi kontributor di The Daily Telegraph, The Daily Express, dan The Sunday Herarld. Kini Sussman rutin menulis di CNN.com biro Eropa.

Perhatian saya lantas tertuju pada The Big Issue. Dulu seorang teman pernah membawakannya ketika pulang bertugas dari Australia. Komentarnya pendek, ”Menarik”. Saya tak sempat melihat isinya sehingga tak bisa menerka apa yang dimaksud menarik itu.

Rasa penasaran tersebut terbayar ketika melihat liputan khusus tentang The Big Issue di London melalui sebuah stasiun televisi swasta. Mulanya, ditayangkan tentang cara penjualannya yang tak lazim. Majalah tersebut tidak diperjualbelikan di toko atau kios buku. Ia hanya dijajakan oleh orang yang berpenampilan sangat sederhana (untuk tidak menyebut di bawah standar penampilan warga setempat). Si penjaja majalah menawarkannya kepada para pejalan kaki dengan mengangkat majalah itu tinggi-tinggi. Pasif, tak ada sepatah kata yang keluar dari mulut si penjual.

Dikutip dari Google, The Big Issue merupakan badan internasional yang bekerja sama dengan para tuna wisma (homeless people) di seluruh dunia. Mulai Inggris, Asia, Australia, sampai Afrika. Perusahaan tersebut juga bertujuan untuk mempromosikan dirinya bahwa sebuah usaha sosial bisa menjadi solusi bagi homelessness dan social exclusion.

Di Jepang, seorang tunawisma akan diberi sepuluh majalah Big Issue seharga 140 yen dan dijual ke pembeli 300 yen. Untungnya separo lebih. Hal serupa bisa ditemui di kota-kota di Inggris seperti London, Sunderland, dan Birmingham. Beberapa penjual majalah Big Issue (tentu saja tunawisma) yang ditemui BBC Indonesia mengaku menjual Big Issue mencegah mereka terjerumus ke masalah dan membuat tetap sibuk sepanjang hari.

Kepada pembaca, manajemen Big Issue menegaskan bahwa para penjualnya bekerja, bukan mengemis. Salah satu keuntungan bagi tunawisma penjual Big Issue adalah tak ada target penjualan. Pengelola majalah Big Issue memang menyatakan diri sebagai usaha sosial guna mendorong tunawisma yang tidur di emperan toko, taman umum, atau rumah penampungan sementara untuk bangkit kembali ke kehidupan yang layak (BBC Indonesia, 10/3/2010).

Ternyata, menulis (lebih tepatnya sarana media) bisa solusi bagi suatu masalah sosial. Paul Sussman, John Bird, dkk telah membuktikannya lewat The Big Issue. Sebuah dorongan bertahan hidup dengan cara yang lebih terhormat (ketimbang mengemis). Tertarik menulis dan membuat media seperti Big Issue di Indonesia?

Sumber bacaan:

BBC Indonesia

Google

The Big Issue

The Last Secret of The Temple

Graha Pena, 15 Agustus 2010

www.samuderaislam.blogspot.com

Ketika Artikel Tidak Dimuat

2010-09-14T09:38:00.001-07:00

Oleh Eko Prasetyo

”Syarat untuk menjadi penulis ada tiga. Yaitu, menulis, menulis, menulis.”

~Kuntowijoyo~

***

Seorang kawan begitu bersemangat menulis artikel opini di koran. Sedemikian antusiasnya, sampai-sampai dia rela berlangganan dua koran nasional sekaligus.

Kawan tersebut berprofesi sebagai guru. Dia getol belajar dan membuat artikel opini setelah melihat tulisan temannya sesama guru dimuat di koran. Inilah yang melecut spiritnya dalam menulis. Tak mau kalah. Tujuan lainnya, lolos sertifikasi. Ini wajar. Sebab, dalam syarat portofolio, ada poin tertentu untuk tiap artikel yang dimuat koran. Salah satunya didasarkan pada pemuatan di koran level nasional atau lokal.

Namun, belakangan ia mengeluh lesu darah alias tak bersemangat lagi untuk menulis. Ternyata, itu dipicu oleh tidak dimuatnya beberapa artikel guru tersebut. Dia mengaku enggan mengirimkan tulisan lagi ke media massa. Pengalamannya mungkin juga dialami banyak penulis lainnya. Terutama, mereka yang berniat mengirimkan tulisan ke media massa. Sungguh disayangkan apabila harus putus asa karena tulisan tidak dimuat.

Lantas, apa yang mesti dilakukan? Budayawan Sapardi Djoko Damono pernah mengilustrasikan pengalamannya saat mengirimkan tulisan ke media. Itu terjadi puluhan tahun silam, pada 1970-an. Dia bercerita bahwa sudah puluhan kali menulis, tapi belum kunjung dimuat. Namun, Sapardi tetap menulis. Dalam proses ”gagal” itu (karena belum bisa dimuat), seseorang diajak mengoreksi apa saja yang masih sehingga tulisannya belum bisa dimuat.

Berpikir positif perlu ditanamkan. Memang, persaingan ketat bakal ditemui manakala kita mengirimkan artikel ke media. Apalagi, sangat mungkin banyak penulis dari kalangan pejabat, akademisi, ulama, dan praktisi ahli yang juga menulis. Ini terutama terjadi di media massa nasional. Setidaknya, ada prioritas bagi penulis yang sudah punya nama. Wajar jika para penulis pemula seperti guru tadi mengalami kesulitan untuk menembus media massa.

Sekadar berbagai pengalaman pribadi, saya pernah mengalami hal seperti guru itu. Saya kerap menulis dan kerap pula ditolak alias tidak dimuat. Sempat sih minder dan nyaris putus asa. Namun, itu tidak sampai memupuskan semangat saya untuk tetap menulis. Saya melakukan introspeksi terhadap artikel-artikel yang tidak termuat itu. Mencari apa saja yang menjadi kekurangannya untuk bisa saya perbaiki di kemudian hari ketika menulis lagi. Misalnya, faktor aktualitas, data pendukung, dan bahasa. Semuanya saya pelajari dan berusaha untuk saya perbaiki.

Belum atau tidak termuat belum berarti akhir dari proses belajar. Justru hal itulah yang menjadi pelecut untuk menghasilkan karya-karya lain. Intinya, jangan berhenti menulis, meski tulisan itu belum bisa dimuat. Lihat dan baca ulang tulisan Anda, apakah sudah betul-betul layak untuk dipublikasikan. Bila perlu, berkonsultasilah kepada pakar atau orang yang lebih berpengalaman. So, jangan putus asa ketika artikel kita gagal menembus media massa. Jika orang lain bisa melakukannya, kita pun punya peluang yang sama.

Komunitas Guru Menulis

2010-09-13T08:18:00.001-07:00

Oleh Eko Prasetyo

”Apa pun kurikulumnya, mutu guru kuncinya!”

~Satria Dharma~

ketua umum Ikatan Guru Indonesia (IGI)

***

Pada 26 Mei 2010, harian Kompas menurunkan berita tentang penghitungan ganda jumlah guru di Indonesia. Sebagaimana dikutip dari Kompas, Direktur Ketenagaan Direktorat Jenderal Pendidikan Tinggi Kementerian Pendidikan Nasional Muchlas Samani menerangkan bahwa jumlah guru saat ini sekitar 2,4 juta.

Seiring diterapkannya Undang-Undang (UU) Nomor 14 Tahun 2005 tentang Guru dan Dosen, seluruh tenaga pendidik harus bersertifikat demi menjamin kualitas pendidikan. Sertifikasi guru tersebut merupakan bagian dari standardisasi kompetensi guru.

Salah satu kompetensi tersebut ialah membuat karya tulis ilmiah. Nah, jamak diketahui bahwa menulis belum begitu membudaya di kalangan guru. Indikasinya adalah kasus karya tulis ilmiah ”jahitan” alias copy paste. Memprihatinkan. Karena itu, pemerintah melalui Kementerian Pendidikan Nasional saat ini getol menyuarakan budaya menulis di kalangan guru.

Selain alasan penunjang kompetensi, dengan menulis guru diharapkan bisa berbagi ide dan pengalaman kepada anak didik, masyarakat, maupun rekan sejawat. Alasan yang lebih gamblang diutarakan Henry Guntur Tarigan (1982: 4). Dia menyebutkan, keterampilan menulis sangat dibutuhkan dan mutlak dilakukan demi mencapai kemajuan pendidikan.

Keterampilan menulis merupakan suatu ciri orang atau bangsa yang terpelajar. Menulis dipergunakan oleh orang terpelajar untuk mencatat atau merekam, meyakinkan, memberitahukan, dan memengaruhi. Nah, tujuan tersebut hanya dapat dicapai dengan baik jika seseorang dapat menyusun pikiran dan mengutarakannya dengan jelas. Kejelasan itu tergantung pada pikiran, organisasi, pemakaian kata-kata, serta struktur kalimat yang baik dan teratur (Diyono Adhi: 2010).

Namun, sejauh ini imbauan tersebut masih jauh api dari panggang. Menulis masih dianggap momok. Akibatnya, ketika muncul sertifikasi, kasus demi kasus karya tulis ilmiah jiplakan merebak. Hal ini melahirkan keprihatinan sekaligus pekerjaan rumah besar bagi semua. Jika tak mau menjadi bangsa yang tertinggal, budaya membaca dan menulis mesti terus didengungkan.

Menilik hal itu, Ketua Umum IGI Satria Dharma melontarkan gagasan pembentukan Komunitas Guru Menulis di IGI. Lewat komunitas itu nanti, Satria ingin mengajak para guru untuk mulai menulis dan terbiasa menulis. ”Setiap hari minimal guru menulis satu paragraf dan seminggu satu artikel,” tegasnya di mailing list IGI. Gagasan praktisi pendidikan asal Balikpapan itu mendapatkan respons positif Hernowo Hasyim, pakar dunia tulis-menulis dari penerbit Mizan.

Di luar itu, pemerintah diharapkan bisa mendukung penuh langkah pembentukan Komunitas Guru Menulis. Sebab, bagaimanapun guru merupakan salah satu pilar penentu kemajuan bangsa lewat pendidikan. Melalui komunitas tersebut, setidaknya para guru bisa berbagi/bertukar pengalaman dan pengetahuan selain meningkatkan kompetensi lewat menulis. Sebuah gagasan yang menantang dan urgen! So, mari kita dukung pembentukan Komunitas Guru Menulis.

Graha Pena, 13 Agustus 2010

www.samuderaislam.blogspot.com

Yang Tak Terganti

2010-09-13T03:07:00.001-07:00

Oleh Eko Prasetyo

Perkembangan teknologi seolah berkejar-kejaran dengan waktu. Cepat. Tak bisa dimungkiri, kemajuan teknologi membawa manfaat yang tak sedikit bagi peradaban abad ini. Namun, bagi saya, ada yang tidak bisa terganti oleh teknologi. Salah satunya, kartu ucapan Lebaran.

Itu adalah satu-satunya kartu Lebaran yang mampir ke kediaman saya. Sebab, ucapan selamat ber-Idul Fitri kebanyakan saya terima lewat pesan pendek (SMS) dan e-mail. Di tengah era digital seperti sekarang, kartu Lebaran seakan terlupakan. Ia dianggap tak praktis dan tak secepat pengiriman pesan pendek via ponsel. Tergerus.

Kartu Lebaran tersebut betul-betul terasa istimewa bagi saya. Sebab, ia dikirim oleh teman dari Ponorogo, Jawa Timur. Sejatinya, dia tidak memiliki hubungan kekerabatan dengan saya. Namun, saking dekatnya, dia seperti saudara kandung saya. Kadang, orang lain memang bisa menjadi saudara, sedangkan saudara bisa seperti orang lain.

Dia adalah rekan saya saat kami masih sama-sama membuka kedai kopi di Surabaya. Dia hanya tamatan madrasah tsanawiyah (MTs). Namun, keramahan, kecekatan, dan kerja kerasnya membuat kami langsung cocok. Ada sebuah pengalaman yang tak terlupakan. Itu terjadi ketika kami dikejar-kejar petugas satpol pamong praja (PP) karena dianggap berjualan di pinggir jalan protokol. Kami bisa menyelamatkan gerobak, tapi ember dan kompornya tertinggal. Sejak itu, kami tak berani berjualan di tepian jalan protokol.

***

Suatu malam, rekan saya tersebut ditelepon oleh kerabatnya. Dia mendapatkan kabar bahwa pamannya dirawat inap di RSUD dr Soetomo Surabaya. Sang paman barusan dirujuk dari RSUD dr Soedono Madiun. Ada benjolan besar di lehernya sehingga harus dioperasi. Karena itu, ia dirujuk ke rumah sakit milik Pemprov Jatim tersebut.

Saya buru-buru menyarankan kepada rekan saya itu untuk langsung menjenguk sang paman. ”Warungnya ditutup ae,” tegas saya. Meski agak berat, dia akhirnya mengiyakan saran saya. Dengan sepeda motor butut saya (Honda Supercup keluaran 1981), kami bergegas ke RSUD dr Soetomo. Sesampai di sana, ternyata sang paman hanya sendirian. Tidak ada kerabat yang mengantarnya. Malam itu, kami menjaganya. Empat hari setelahnya, sang paman wafat. Benjolan itu ternyata kanker. Setelah itu, teman saya tersebut pulang ke Ponorogo. Kedai kopi tersebut pun tinggal memori.

***

Lebih dari tujuh tahun sejak peristiwa itu, saya belum pernah bersua lagi. Selama ini kami hanya menjalin komunikasi lewat ponsel. Dia kini telah menjadi pengusaha sayur sukses di desanya. Sedangkan saya masih tetap berkutat dengan sapu dan pel. Kendati begitu, saya bersyukur karena ia masih mau berkawan dengan saya hingga saat ini.

Lebaran tahun ini benar-benar berbeda. Dia tidak berkirim ucapan Idul Fitri via SMS sebagaimana tahun-tahun sebelumnya, melainkan kartu Lebaran. Yang istimewa, dia menyertakan pula potret keluarga kecilnya. Di balik kartu itu, dia menggoreskan janji untuk berkunjung ke kediaman saya di Surabaya. Kartu tersebut mampu membangkitkan kembali kenangan kami dulu. Posisinya mungkin kini tak bisa terganti oleh pesan singkat sekalipun.

Abang Becak yang Banting Setir Jadi Penulis

2010-09-12T22:08:00.000-07:00

Oleh Eko Prasetyo

Salah satu sikap yang harus dimiliki seorang penulis adalah percaya diri. Ya, seorang penulis tidak boleh minder. Hal ini biasanya jamak dialami oleh penulis pemula yang berniat memublikasikan karyanya. Sikap minder itu lahir karena mereka harus bersaing dengan para penulis yang sudah punya nama. Inilah yang membuat penulis pemula terkadang belum siap menghadapinya. Ibarat kalah sebelum perang, hal inilah yang mesti dihindari oleh seorang penulis.

”Saya kan cuma lulusan SMA? Mana mungkin saya bisa bersaing dengan penulis terkenal dari kalangan yang berpendidikan lebih tinggi?” Keminderan seperti inilah yang mesti dibuang jauh-jauh bila seseorang hendak berniat memublikasikan karyanya.

Dalam Solilokui (1983), sastrawan Budi Dharma menekankan pentingnya sikap percaya diri dalam jiwa seorang penulis. Bahkan, dia menyebut penulis yang tak berusaha memublikasikan karyanya sama dengan (maaf) bermasturbasi. Ia hanya menulis dan menyunting naskahnya tanpa pernah berupaya untuk ”membagikannya” kepada pembaca lain.

Nah, minder adalah salah satu hambatan yang mesti dienyahkan manakala kita hendak memulai menulis dan memublikasikannya. Soal dimuat atau tidak karya tersebut, itu masalah belakangan. Yang penting, kita mengetahui dan mengalami proses tersebut secara langsung. Tidak dimuat bukan berarti kiamat bagi penulis.

Tak ada salahnya kita belajar pada Joni Ariadinata. Bagi penikmat sastra, nama tersebut tidak asing lagi. Dia kawan karib Agus Noor, cerpenis produktif asal Jogjakarta. Nama Joni melambung saat cerpennya yang berjudul Lampor menjadi cerpen terbaik Kompas pada 1994.

Joni merupakan salah satu figur sukses abang becak. Apa? Abang becak? Ya, sebelum menjadi penyair dan cerpenis terkenal, Joni pernah menekuni pekerjaan sebagai pengayuh moda transportasi tradisional beroda tiga itu.

Penyair Joko Pinurbo menggambarkan sosok si tukang becak tersebut dalam puisinya yang berjudul Celana Pacar Kecilku di Bawah Kibarang Sarung.

Celana Pacar Kecilku di Bawah Kibarang Sarung

...........

sampai di kuburan aku berseru bangun dong pak,

tapi tuan penumpang diam saja, malah makin pulas tidurnya.

aku tak tahu apakah bunga yang kubawa akan kutaburkan

di atas makam nenek moyangku atau di atas jenazah

bang becak yang kesepian itu.

(Joko Pinurbo-GPU, 2002)

Agaknya, Joni perlu berterima kasih kepada Agus Noor. Sebab, dia sering ”memanas-manasi” lewat cerpen-cerpennya yang kerap nongol di koran dan majalah. Gara-gara itu pula, dua sahabat kental tersebut terlibat persaingan sehat: kompetisi berkarya! Joni tidak mau kalah dengan Agus Noor.

Tekat mau belajar dan tidak minder menyulut api kreativitas Joni. Bagi dia, kreativitas seorang penulis tidak boleh terdegradasi. Nyala kreativitas itulah yang terus diasah Joni. Hingga akhirnya, cerpen Lampor menjadi titik kulminasi kesuksesan si abang becak tersebut.

Semangat dan kesuksesan Joni menginspirasi banyak penulis. Salah satunya adalah Afifah Afra. Penulis buku remaja, novel, dan aktivis Forum Lingkar Pena (FLP) itu mengungkapkan pengakuannya dalam buku How to be a Smart Writer (Afra Publishing). Perempuan bernama asli Yeni Mulyati itu cukup termotivasi oleh kisah sukses Joni Ariadinata hingga menelurkan puluhan buku dan banyak artikel di berbagai majalah. Afifah merupakan potret kecil yang memantulkan cahaya sukses Joni.

Sebuah pesan diberikan Joni dalam suatu pelatihan menulis. Dia menegaskan, para penulis muda harus terus bekerja keras dalam mengasah karya mereka. Sebab, jika sudah terbiasa menulis, feelling akan muncul dan suatu saat pasti akan lahir karya-karya terbaik.

Joni memang tidak lama bergelut dengan becak. Sukses keburu menjemputnya berkat tekat mau belajar dan sikap tak mau menyerah. Redaktur majalah Horison tersebut menginspirasi saya: berkali-kali. Dulu, saat masih berjualan kopi di sebuah jalan protokol di Surabaya, saya sempat membaca majalah sastra Horison yang saya beli dalam kondisi bekas di Jalan Semarang.

Kegiatan tersebut saya lakukan di sela-sela menunggu pelanggan yang hendak mampir untuk sekadar minum kopi di kedai kopi kami. Majalah itu masih ada hingga kini di sudut almari buku saya. Kala itu saya bergumam, kelak bakul kopi ini ingin bisa seperti Joni, mantan abang becak tersebut.

Graha Pena, 12 Agustus 2010

www.samuderaislam.blogspot.com

Sumber bacaan:

1. Antologi Empati Jogja

2. Antologi Mahabah (Eko Prasetyo)

3. How to be a Smart Writer (Afifah Afra)

4. Penumpang Terakhir (Joko Pinurbo)

5. Solilokui (Budi Dharma)

6. Lampor (Kumpulan Cerpen Terbaik Kompas 1994)

7. Surat Kabar Riau Pos (kutipan liputan tentang Joni Ariadinata)

8. Surat Kabar Jawa Pos (arsip-arsip penulis sastra)

Sumber Online:

www.blog.bukukita.com

www.apresiasipuisi.multiply.com

Dan Pelacur pun Menulis

2010-09-12T07:04:00.001-07:00

Oleh Eko Prasetyo

Setiap kali ditanya soal pekerjaan oleh orang yang baru kenal, saya enggan berterus terang. Biasanya, saya berkelit dan mengalihkan pembicaraan. Saya malu jika sampai lawan bicara tahu bahwa saya cuma kuli serabutan. Kadang saya berdagang, tak jarang pula saya menulis demi sesuap nasi.

Menulis demi sesuap nasi? Ini bukan omong kosong. Kendati tidak mengeyam pendidikan tinggi, saya sadar bahwa menulis merupakan lahan yang potensial untuk digarap. Lebih dari itu, menulis tidak harus identik dengan pendidikan tinggi, bukan?

Sirikit Syah, pengamat media dan pendiri Media Watch, mengatakan bahwa menulis itu membebaskan. Saya setuju seratus persen dengan pendapat tersebut. Nyata-nyata saya belajar banyak dari mantan wartawan senior yang artikel-artikelnya kerap mewarnai berbagai media massa nasional tersebut.

Suatu ketika, saya berkunjung ke kediaman Sirikit di kawasan Rungkut Asri, Surabaya. Setiba di rumahnya yang sejuk, beliau menjamu dengan sangat ramah. Saya ingat betul bahwa jamuan pertama yang saya dapatkan adalah buku! Ya, saya dipersilakan membaca buku-buku yang tergeletak di atas sofa dan meja ruang tamu. Di sela-sela perbincangan, saya diperlihatkan perpustakaan pribadi Sirikit Syah. Mengesankan.

Tidak ada yang lebih berkesan dari ilmu yang saya dapatkan dalam kunjungan itu. Sirikit adalah sedikit di antara banyak orang yang mendapatkan penghasilan dari menulis. Namun, Sirikit mengaku menulis bukan untuk mencari materi. Bagi Sirikit, yang terutama adalah menulis untuk menyampaikan kebaikan. Dakwah. Ah, saya benar-benar beruntung bisa sowan ke wanita hebat itu.

Dari situ, saya berjanji untuk belajar menulis secara baik. Saya mulai mengumpulkan modal utamanya: membaca. Sebab, bagaimanapun menulis tanpa membaca dan sebaliknya akan terasa hambar. Buku apa saja saya baca. Kalaupun tidak bisa membelinya karena tongpes, saya mendatangi perpustakaan daerah di dekat kampus Stiesia Surabaya. Buku-buku sejarah di tempat kerja saya pun tak luput dari buruan saya.

Sebuah motivasi menulis saya dapatkan dari pengalaman seorang pelacur. Yakni, Carla van Raay. Wanita asal Tilburg, Belanda, tersebut menuturkan kisah hidupnya yang berliku-liku hingga terdampar sebagai wanita penghibur yang tidur dari pelukan lelaki ke lelaki lain. Hal tersebut dimulai saat dia memutuskan hijrah ke Australia. Itu terjadi setelah usia 12 tahun, sesudah dia ”dijamah” oleh ayah kandungnya.

Sebagai penganut Katolik, sejak usia 18 tahun Carla memutuskan menjadi biarawati. Hingga akhirnya, pada usia 31 tahun, dia memilih ”bebas.” Namun, kebahagiaan seolah menjauh dari Carla. Bahtera rumah tangganya dengan James, si tukang listrik, kandas. Hingga akhirnya, Carla berlabuh di sebuah rumah bordil yang berkedok agen pelayanan jasa.

Cerita-cerita yang mengharukan mengalir deras dalam buku yang berjudul Sang Pelacur Tuhan (God’s Callgirl) terbitan Voila Books (2004) itu. Pada ujung cerita, si pelacur memaafkan tindakan bejat sang ayah pada masa lalu. Ini dilakukan manakala dia ”terjebak” dalam lumpur gelap bernama prostitusi. Sikap terpuji dan terhormat tersebut diungkapkannya dengan tegas.

”Kau kini mati. Tak mengapa. Tak mengapa kau mencintai sebaik yang kau ketahui dan tak bisa memenuhi harapanku. Tak apa-apa. Kini kau adalah malaikat istimewaku. Aku haturkan terima kasihku padamu, papa tercinta” (halaman 585).

Sungguh, saya belajar banyak pada Carla, ”Sang Pelacur Tuhan”. Belajar jujur, terbuka, dan berani. Dia bangun kehormatan kembali dengan menuliskan kisahnya secara jujur dan apa adanya. Keberaniannya menuangkan setiap kisah pahit membuka hikmah bahwa setiap orang tidak boleh menyerah pada cobaan. Dan itu diungkapkannya lewat tinta pena yang terapung di atas ratusan lembar kertas yang tengah saya baca. Sebuah cermin dan motivasi.

365 Hari = 1 Buku

2010-09-06T09:05:00.001-07:00

Oleh Eko Prasetyo

Menulis buku sulit? Mulai sekarang enyahkan stigma itu. Sebab, dari hal yang sederhana dan pengalaman pribadi saja bisa dijadikan sebuah buku. Syaratnya: mau dan mampu. Mau dalam arti punya kemauan keras untuk belajar, kemauan menghadapi segala tantangan dan hambatan, serta kemauan menjadi lebih baik. Jika semua itu sudah dilalui, niscaya kemampuan akan mengiringi.

Tapi, menulis buku itu kan sulit, apalagi jika nggak nemu-nemu inspirasi. Ya, dalam kondisi tertentu, menggaet inspirasi memang tidak mudah. Karena itu, seorang penulis butuh berkontemplasi: merenung serta menenangkan hati dan pikiran.

Tak bisa dimungkiri, kontemplasi bisa menjadi pengusir kepenatan sejenak. Sebab, otak bakal sulit diajak berkompromi bila berada dalam kondisi kelelahan. Bisa saja mengetik berjam-jam tapi tulisan yang dikehendaki tak kunjung rampung. Jika kelelahan, tak perlu memaksakan diri untuk menulis.

Dalam masa perenungan tersebut, kita berusaha mengembalikan kejenuhan hingga mencapai titik nol. Setelah tubuh dan otak segar kembali, kita dapat melanjutkan aktivitas menulis. Lantas, apa saja yang mesti dilalui ketika hendak menulis buku?

Siapa pun bisa menulis. Tapi, untuk menulis bagus, belum tentu tiap orang dapat melakukannya. Karena itu, tahapan menulis tersebut perlu dilalui. Tahapan pertama tentu saja melalui hal yang dianggap paling mudah. Menuangkan atau menuliskan pengalaman dan perasaan termasuk dalam kategori ini. Misalnya, artikel refleksi dan kisah nyata si penulis atau orang lain. Biasanya, bahasa yang digunakan di sini tidak terlalu kaku, cair, dan lugas. Bahkan, si pengarang dapat menulis dengan menggunakan bahasa cakapan atau gaul.

Tahapan selanjutnya adalah menulis artikel yang lebih ilmiah. Sudah tentu tahapan ini lebih sulit. Sebab, si penulis dituntut untuk memiliki data yang faktual, analisis yang mendalam, dan bahasa ilmiah populer. Soal tahapan ini tidak akan dibahas panjang lebar di sini.

Kembali ke tahapan yang termudah, banyak kok penulis atau bloger yang menuai sukses sebagai penulis buku melalui tahapan itu. Umumnya, mereka menuliskan pengalaman yang unik, aneh, lucu, mengharukan, dan sebagainya. Bahkan, kadang tema yang diangkat mungkin terkesan remeh-temeh bagi orang lain. Contohnya, Raditya Dika (penulis buku Kambing Jantan), Ahmad Fuadi (Negeri 5 Menara), Asma Nadia (Catatan Hati Seorang Istri), Ria Fariana (Be A Smart Girl), dan banyak lagi.

Beberapa kalangan menyebut, saat ini merupakan era kebangkitan buku. Benar atau tidak data tersebut, setidaknya banyak penulis baru yang hadir memberikan sinyal positif bagi dunia buku di Indonesia.

Menulis buku pun tidak lagi dipandang sebagai sebuah sambilan. Seorang sahabat saya, Ria Fariana, penulis dan aktivis Forum Lingkar Pena (FLP), bahkan rela keluar dari pekerjaan yang menjajikan penghasilan tetap dan mapan. Dia lebih memilih menjadi penulis buku. Menulis dijadikannya sebuah profesi. Kiranya, banyak orang yang sejalan dengan pemikiran Ria.

Satu tahun terdiri atas 365 hari. Seandainya kita menulis satu lembar saja sehari, dalam setahun akan terkumpul 365 lembar. Dan itu sudah bisa dijadikan buku. Ya, satu hari satu lembar tulisan. Silakan tuliskan apa saja, bisa unek-unek atau bahkan curahan hati. Buatlah alur sedemikian rupa agar menjadikannya sebuah cerita yang menarik dan menggugah. Terlalu lama menunggu 365 hari? Jawabnya: itu tergantung pada sebesar apa kemauan dan usaha Anda. Bisa saja 365 lembar rampung dalam waktu tiga bulan, dua bulan, atau bisa saja cuma dua minggu. Satu hal yang pasti: sukses itu tidak instan.

Graha Pena, 6 Agustus 2010

www.samuderaislam.blogspot.com

Karya ”Tulis” TKW Indonesia di Hong Kong

2010-09-06T00:55:00.001-07:00

Oleh Eko Prasetyo

Pada 18 Agustus 2010, saya dihubungi seorang kawan perempuan yang bekerja di Hong Kong. Dia pemimpin redaksi (pemred) sebuah majalah Islami yang terbit di sana.

Setelah ngobrol singkat via chat, pemred majalah Nur Muslimah itu bermaksud meminta saya untuk menyumbangkan tulisan. Temanya tentang Lebaran dan refleksi pasca-Ramadan. Saya menyanggupinya.

Setelah saya kirim artikel itu lewat e-mail, saya mendapatkan balasan berupa file PDF majalah tersebut. Saya diminta untuk memberikan masukan seputar bentuk, isi, dan kiat untuk mempertahankan eksistensi majalah tersebut. Kami bertukar pendapat dan berdiskusi cukup lama. Mulai membahas fisik majalah, rubrik yang cocok untuk segmen pembaca di Hong Kong, hingga strategi menggaet iklan.

Saya memuji adanya Nur Muslimah di Hong Kong. Meski pangsa pasarnya baru mencakup para tenaga kerja wanita asal Indonesia yang bekerja di sana, Nur Muslimah bisa menjadi oase bagi mereka. Apalagi, rubrik-rubriknya cukup bagus. Karena itu, saya tidak menampik tawaran untuk menulis di majalah tersebut.

Pujian pantas saya sematkan kepada awak redaksi Nur Muslimah. Betapa tidak, mereka rata-rata adalah TKW juga. Bahkan, kegiatan mengelola majalah bulanan itu dilakukan setelah mereka bekerja. ”Kami ini cuma babu,” ujar sang pemred merendah.

”Tidak, tidak. Anda sangat hebat. Me-manage waktu seperti itu tidak mudah. Pagi bekerja ikut majikan, sore menulis dan menyiapkan rubrikasi serta mengelola redaksi. Itu sangat tidak mudah. Tapi, Anda berhasil melakukannya,” kata saya meneguhkan semangatnya.

Kami sebenarnya kenal cukup lama. Awalnya, dia memperkenalkan diri sebagai pembaca sebuah media online Islam. Dia mengaku sering membaca tulisan-tulisan saya di salah satu rubrik pada salah satu media online Islam terbesar di Indonesia tersebut.

Dari situ, kami mulai akrab dan beberapa kali berdiskusi soal dunia tulis-menulis. Berdasar keterangannya, cukup banyak TKW di Hong Kong yang rajin menulis. Mereka rata-rata memiliki kemampuan bahasa Inggris yang cukup baik. Di sela-sela rutinitas pekerjaan sebagai pekerja swalayan, pembantu rumah tangga, dan lain-lain, mereka masih menyempatkan diri untuk membaca. Kini salah satu komunitas menulis telah didirikan di sana. Yakni, Forum Lingkar Pena cabang Hong Kong.

Rubrik demi rubrik dari majalah itu saya lahap cepat. Di sela-sela membaca tersebut, saya masih menyimpan kekaguman terhadap kawan tadi. Mereka mengaku memulai dari nol. Mulai belajar komputer, berselancar di dunia maya, dan belajar me-lay out majalah. Mereka juga mengisi beberapa rubrik. Dunia menulis pun kian akrab dengan mereka. Pahlawan devisa itu seolah membuktikan bahwa mereka tak pantas diremehkan. Menulis membuat mereka terhormat. Salut!

Graha Pena, 6 September 2010

www.samuderaislam.blogspot.com

Honor Nulis Cuma Rp 100 Ribu, Mau?

2010-09-05T10:31:00.001-07:00

Oleh Eko Prasetyo

Menulis artikel ilmiah alias opini di media massa memiliki beberapa keuntungan. Yang utama tentu saja dapat honor dari tulisan yang dimuat. Manfaat lainnya, nama kita akan nongol dan otomatis itu menguntungkan dari sisi popularitas. Selain itu, kita bisa menambah banyak teman atau relasi apabila tulisan kita dibaca banyak orang dan dikomentari. Menulis di koran juga merupakan lahan untuk mengasah kemampuan berpikir kritis terhadap suatu masalah yang aktual dan memberikan solusinya.

Namun, tak mudah menembus media massa. Ibarat kompetisi, persaingan agar tulisan bisa dimuat sangat ketat. Jika mengirimkannya ke surat kabar atau majalah, kita akan bersaing dengan kaum intelektual seperti akademisi dan pengamat ahli. Banyak pula penulis ternama dari kalangan ulama, anggota dewan, serta pakar ekonomi, sosial, budaya, dan lain-lain. Karena itu, dibutuhkan kiat khusus untuk menembus surat kabar.

Ada saran bagi penulis pemula yang akan mengirimkan karyanya ke sebuah media, terutama koran. Yakni, kirimkan karya tulis tersebut ke koran lokal dulu, jangan buru-buru mengirimkannya ke koran nasional. Mengapa? Ada beberapa alasan.

Pertama, peluang dimuatnya di koran lokal lebih tinggi ketimbang koran nasional.

Kedua, koran nasional bakal memprioritaskan penulis ternama atau yang familier di kalangan masyarakat pembaca. Peluang dimuat untuk penulis pemula sih tetap ada, tapi proses seleksinya bakal sangat ketat.

Ketiga, biasanya koran lokal lebih memberikan kesempatan bagi penulis baru. Ini celah yang semestinya dimanfaatkan oleh penulis pemula yang ingin menembus surat kabar.

Keempat, isu lokal tentu saja bisa dimanfaatkan sebagai jembatan bagi penulis pemula sebelum melangkah ke isu nasional. Umumnya, isu nasional yang aktual lebih banyak diangkat oleh penulis. Karena itu, persaingan tentu sangat ketat selain adanya prioritas untuk penulis yang sudah punya nama.

Berdasar pengalaman saya, menulis di surat kabar lokal tak kalah menjanjikan. Namun, jangan berharap tinggi untuk urusan honor jika tulisan Anda dimuat di koran lokal. Sebab, ada surat kabar lokal yang masih memberikan honor Rp 100 ribu untuk tulisan opini yang dimuat. Itu masih mending. Kadang ada penulis yang mesti menarik urat leher alias ngejar-ngejar ke redaksi sebuah koran lokal demi mendapatkan honor. Itu terjadi setelah lebih dari sepuluh hari honor tulisannya tidak ditransfer.

Bagi saya, tak masalah jika hanya mendapatkan honor Rp 100 ribu. Sebab, toh dengan dimuatnya tulisan saya, saya mendapatkan banyak manfaat. Paling tidak, saya bisa membuktikan eksistensi di dunia kepenulisan.

Menulis bukan melulu soal honor. Lebih dari itu, saya mendapatkan kepuasan lebih dari honor Rp 100 ribu untuk tiap artikel saya yang dimuat di koran lokal. Setidaknya, orang bisa membaca gagasan-gagasan saya. Otomatis, hal tersebut bisa memengaruhi publik tentang isu yang kita angkat dalam artikel opini.

Mungkin, saya tidak akan bisa kaya hanya dengan Rp 100 ribu itu. Namun, upaya untuk memberikan manfaat kepada orang lain lewat tulisan bisa menepis hal tersebut. Berbuat baik bisa dilakukan lewat media apa saja, termasuk tulisan. Mau?

Graha Pena, 6 Agustus 2010

www.samuderaislam.blogspot.com

My Stupid Boss

2010-09-05T03:28:00.000-07:00

Oleh Eko Prasetyo

Mulailah dengan menuliskan hal-hal yang kau ketahui. Tulislah tentang pengalaman dan perasaanmu sendiri.

~J.K. Rowling~

***

Stephen King pernah mengatakan, ”Untuk menjadi penulis, yang dibutuhkan hanya kemauan keras untuk menulis dan kemudian mempraktikkannya.” Menurut dia, orang yang hanya memiliki kemauan menulis, tapi tak pernah melakukannya, ia sama dengan bermimpi untuk memiliki mobil tanpa berusaha dan bekerja keras untuk memilikinya.

Agaknya, ”petuah” King tersebut dicamkan betul oleh Chaos@work (nama samaran). Ia mengumpulkan unek-unek dan pengalamannya selama bekerja di Malaysia dalam bentuk tulisan. Seluruh kisah nyata itu di-posting di blog.

Hebatnya, pengalaman gokil si penulis (Chaos@work) diterbitkan oleh Demedia Pustaka. Buku setebal 200 halaman ini cukup mengharukan sekaligus mampu mengocok perut pembaca. Isi buku ini menceritakan pengalaman si penulis dengan bosnya yang dianggap paling edan. Cerita unik dan aneh di dalam buku terbitan 2009 ini niscaya bisa dilahap tak sampai satu jam! Buktikan sendiri, tapi saran saya: jangan baca buku tersebut di kantor.

Berikut cuplikan isi buku My Stupid Boss.

Si Boss punya satu dealer baru, namanya Ah Cay, yang juga temen akrab dia waktu di Amrik. Karena temen akrab, si Boss kasih harga luar biasa murah.

Ujung-ujungnya, dia nggerundel sendiri.

Boss : Gak usah ladenin si Ah Cay! Dia juga beli service murah kek gitu!
Gue : Loh, kan Bapak yang kasih harga?
Boss : Habis, dia paksa turun terus! Kalo dia minta mesinnya diambil, bilang aja barang gak ada!
Gue : Kalo dia datang ke pabrik?
Boss : Bilang aja sibuk! Kamu buat list utang-utang si Ah Cay. Kamu tagih ke dia. Yang belum jatuh tempo pun tagih! Ngomong kasar aja langsung! Bilang mau ambil barang boleh, tapi bayar dulu dong!

Ya udah, akhirnya gue ngomong gitu ke Ah Cay.

Apa yang terjadi?

Si Boss dateng ke gue ngomel-ngomel,

“Saya barusan ketemu si Ah Cay. Katanya dia gak happy sama kamu. Kamu judes banget sih. Udah deh, kamu gak usah urusan sama dia. Lagian, ini kan urusan Sales. Kamu kan bukan Sales. Jadi bukan urusan kamu!”

*****

Boss : Kamu atur kerja di bengkel gak bener ini.
Gue : Maksudnya?
Boss : Masak udah dua bulan mobil si Ah Tek belum kelar juga!
Gue : Kan waktu itu lagi ngerjain punya Ah Tek, tapi Bapak stop suruh bikin punya Dato’ Din dulu..
Boss : Mestinya sih enggak.
Gue : Lah, Bapak yang kasih perintah kok. Kita meeting sama orang bengkel kan waktu itu. Minutes meeting-nya masih ada kok!
Boss : Iya, tapi semuanya jadi stuck nih.
Gue : Yah, Bapak jangan komplen ke saya. Kan Bapak yang atur.
Boss : Mestinya sih bukan saya yang ngatur gitu..

Ya udah, mestinya sih genderuwo yang ngatur!!

*****

Ada beberapa pelajaran yang bisa dipetik dari buku My Stupid Boss.

Pertama, jika Anda jadi pengusaha, hati-hati apabila akan menerima karyawan. Jangan sampai Anda malah menjadi objek cerita andai si karyawan berniat jadi penulis. Hahaha.

Kedua, Chaos@work membuktikan bahwa seorang ”tenaga kerja Indonesia (TKI)” pun bisa menulis (buku). Menulis dari hal yang sederhana berdasar pengalaman sendiri. Sebagaimana diungkapkan J.K. Rowling, ”Tulislah tentang pengalaman dan perasaanmu sendiri.”

Referensi:

Buku My Stupid Boss

Facebook Page My Stupid Boss

Graha Pena, 5 Agustus 2010

www.samuderaislam.blogspot.com

Dari Menulis, Raup Rp 25 Juta Per Jam

2010-09-04T08:16:00.000-07:00

Oleh Eko Prasetyo

Usahakan menulis setiap hari. Niscaya kulit Anda akan menjadi segar kembali karena kandungan manfaatnya yang luar biasa.

~Fatimah Mernissi~

***

Tidak akan rugi orang yang giat melakukan aktivitas menulis. Sebab, manfaatnya memang cukup banyak. Selain mengasah kemampuan berpikir, menulis dapat menenangkan dan menghibur diri. Yang paling utama, menulis dapat memberikan keuntungan dari sisi finansial.

Pada ulasan kali ini, saya akan membahas keuntungan menulis dari sisi finansial. Mengapa? Sebab, umumnya, faktor inilah yang mayoritas mampu memengaruhi motivasi seseorang dalam menulis.

Jamak diketahui bahwa menulis dan membaca belum menjadi tren atau budaya di negara kita. Alasannya bermacam-macam. Salah satunya, menulis dianggap sebagai aktivitas yang sulit dilakukan.

Namun, agaknya, anggapan itu mesti dienyahkan. Andrea Hirata telah membuktikannya. Sebagai karyawan PT Telkom, dia tak berhenti belajar untuk mengasah kemampuan menulisnya. Bagi dia, setiap orang bisa menulis dan hanya rasa malaslah yang bisa menghentikan niat seseorang untuk menulis.

Benar saja, novel pertamanya, Laskar Pelangi, meledak di pasaran. Setelah dikupas habis di sebuah mailing list (milis) buku dan sastra, novel itu banyak menuai pujian. Mulai sosok penulisnya, seorang karyawan BUMN yang dianggap tidak punya asal-usul di dunia sastra, hingga proses penulisannya yang dianggap ajaib (Gatra No 13, 6/2/2008).

Sukses itu juga membayangi karya-karya Andrea berikutnya. Mulai Sang Pemimpi, Edensor, Maryamah Karpov, hingga Padang Bulan. Kesuksesan juga dituai film Laskar Pelangi dan Sang Pemimpi.

Andrea seolah menegaskan bahwa penulis Indonesia pun bisa menulis buku bermutu dan laku. Dia juga mengkritik sastrawan yang suka merendahkan diri. ”Dibayar murah mau,” tuturnya dalam wawancara dengan majalah Gatra.

Padahal, para motivator memasang tarif mahal setiap kali angkat bicara. Akibatnya, sastra tidak punya posisi tawar dan menjadi anak tiri di Indonesia. Karena itu, kini Andrea tak segan memasang tarif Rp 25 juta per jam setiap kali tampil. ”Sastra itu penting!” katanya (Gatra No 13, 6/2/2008).

Graha Pena, 4 Agustus 2010

www.samuderaislam.blogspot.com

Catatan untuk Puisi Chairil Anwar

2010-09-04T06:37:00.001-07:00

Oleh Eko Prasetyo

http://edukasi.kompasiana.com/2010/09/04/catatan-untuk-puisi-chairil-anwar/

Artikel saya yang bertajuk Karya Plagiat Paling Legendaris di Indonesia menuai berbagai respons dan komentar di Kompasiana. Ada yang menilai bahwa judul itu terlalu provokatif. Mungkin, karena faktor itu pula, artikel tersebut menjadi headline di Kompasiana pada Jumat malam (3/9/2010).

Bahkan, ada Kompasianer yang menilai saya telah menyebarkan fitnah karena menyebut Chairil Anwar menjiplak dalam puisinya, Krawang-Bekasi. Untuk itu, saya mencoba menguraikan data-data berdasar literatur sastra dan mengimbangkannya dengan uraian tokoh sastra.

Dalam buku Chairil Anwar Pelopor ’45 (CAP, 1968), H.B. Jassin mengategorikan sajak-sajak Chairil ke dalam sajak asli, sajak saduran, sajak terjemahan, dan sajak yang menerima pengaruh (Edisi Kritis Puisi Chairil Anwar, Dian Pustaka: 1996). Dalam CAP III, disebutkan ada 12 sajak terjemahan karya Chairil.

Di antaranya, Hari Akhir Olanda di Jawa dari Max Havelaar karya Multatuli, Somewhere dari De Brug-Djambatan karya E. Du Perron, Jenak Berbenar dari Ausgewahlte Gedichte karya R.M. Rilke, dan Datang Dara Hilang Dara dari karya Hsu Chih-Mo dari Tiongkok.

Namun, ada pendapat berbeda dari Asrul Sani, sahabat dekat Chairil Anwar. Menurut Asrul Sani yang termasuk trio “Tiga Menguak Takdir” bersama Chairil dan Rivai Apin sekaligus sesama pelopor Angkatan ’45, sebagai sastrawan wajar bila Chairil membaca karya orang lain. Dijelaskan Asrul, sebagai penyair yang punya kepekaan ungkapan-ungkapan puisi, wajar pula bila Chairil terpukau oleh karya orang lain.

Dikutip dari majalah Tempo (1990:47), Asrul Sani mengatakan sebagai berikut. ”Dia (Chairil Anwar, Red) cepat sekali menghafal sajak. Seperti karet busa. Cuma beberapa menit baca, langsung hafal. Jadi, kalau dalam puisinya kita temui unsur-unsur puisi lain, tidak kita katakana, dengan sadar dia mengambilnya. Sebab, dia itu ibarat kutu buku yang kena racun.”

Namun, pembelaan Sani menuai tanggapan dari berbagai pelaku seni dan penikmat sastra. Beberapa pihak bahkan mencurigai bahwa puisi-puisi Chairil Anwar merupakan saduran. Hal ini lantas mendapatkan perhatian dari H.B. Jassin yang dikenal sebagai kawan karib Chairil.

Dalam CAP (1968), H.B. Jassin mendaftarkan sepuluh sajak Chairil yang mengandung unsur pengaruh dari beberapa pihak yang memberitahukan. Atas tanggapan itu, Jassin memberikan dua macam tanggapan: setuju dan tidak setuju. Di luar informasi Jassin, di majalah Horison pada 1967, J.E. Tatengkeng menunjukkan adanya unsur saduran dalam sajak Chairil yang bertajuk Di Mesjid dan Taman.

Lima di antara sepuluh sajak yang diduga menyadur dikuatkan H.B. Jassin. Tiga di antara lima sajak tersebut ditunjukkan oleh Slamet Muljana. Misalnya, Kepada Kawan dari dua penyair Belanda, yakni In Memoriam Minjzelf karya Marsman dan De Hand van den Dichter karya Slauerhoff.

Menilik itu, pada masa 1960-an, banyak pengamat sastra yang menanyakan kesahihan puisi-puisi Chairil Anwar. Karena itu, H.B. Jassin sebagai kawan dekat Chairil (mereka berkenalan sejak pendudukan Jepang) merasa perlu mengeluarkan pembelaan dengan caranya sendiri (Sapardi Djoko Damono, Tempo, April 2010).

Kata saduran sendiri juga menuai kontorversi di berbagai kalangan pencinta sastra. Sebagian pihak menilai, H.B. Jassin membela puisi-puisi Chairil Anwar dengan menyebut kata ”menyadur” (CAP, 1968). Sebagian lain tak sepakat dengan pendapat tersebut.

Pendapat lain disampaikan penyair Sapardi Djoko Damono. Dia memberikan paparan sebagai berikut. ”Ia (Chairil) mengarahkan pandangannya ke Barat; di sana ditemukannya Lorca, Du Perron, Marsman, Rilke, dan Eliot. Dalam sajak-sajak karya para penyair itulah ia menemukan apa yang dicarinya. Ia pun menerjemahkan, menyadur, dan mencurinya. Proses itulah ternyata yang telah memberinya jalan untuk menciptakan gaya baru pada bahasa Indonesia. Pengalaman dan emosi yang ada dalam sajak-sajak asing itu dipindahkan ke habitatnya yang baru, bahasa Indonesia.” (Tempo, 24/4/10).

Kata sadur dan jiplak memang memiliki makna yang berbeda (Kamus Besar Bahasa Indonesia/KBBI). Namun, dalam bahasa sastra, dua kata tersebut sangat mungkin bisa dikaitkan satu sama lain. Dalam hal ini H.B. Jassin pernah membela habis-habisan Chairil tentang tuduhan banyak orang yang menyatakan dan membuktikan bahwa karya penyair itu adalah plagiat. (baca: http://groups.yahoo.com/group/Forum-Pembaca-Kompas/message/88813). Pembelaan itu dituangkan dalam buku Chairil Anwar Pelopor 45.

Atas tuduhan semacam itu, Jassin membelokkan perkara dari masalah moral kepada masalah sastra. Yakni, kredibilitas Chairil Anwar sebagai penyair ditentukan oleh kreativitas sastranya, bukan pertimbangan moralnya ketika melakukan tindakan yang membuat sebagian karyanya disebut plagiat.

Mengikuti logika Jassin, moralitas adalah urusan manusia dengan hati nuraninya sendiri, tetapi pekerjaan sastra Chairil adalah urusan kritikus sastra untuk menunjukkan duduk perkaranya sebagai perkara sastra. (baca: http://groups.yahoo.com/group/Forum-Pembaca-Kompas/message/88813).

Ia wafat lebih dulu sebelum sempat memberikan tanggapan atas munculnya kontroversi tentang karya-karyanya. Meski demikian, persoalan karya orisinalitas belum begitu terekspos pada zaman itu seperti sekarang. Terlepas dari segala kontroversi itu, Chairil Anwar tetap menjadi salah satu ikon sastra Indonesia. Indonesia patut bangga memiliki penyair nasionalis yang hebat seperti dia. Charil adalah sejarah puisi Indonesia. Sebagaimana dikatakan sastrawan Sapardi Djoko Damono, bahasa puisi Chairil Anwar tetap menjadi masa depan bagi penyair Indonesia.

Graha Pena, 4 Agustus 2010

Sumber bacaan:

Ilham, Zaenal. 1996. Edisi Kritis Puisi Chairil Anwar. Jakarta: Dian Rakyat.

Jassin, H.B. 1968 (cetakan III). Chairil Anwar Pelopor Angkatan 45. Jakarta: Gunung Agung.

Kratz, Ernst Ulrich. Bibliografi Karya Sastra Indonesia. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.

Pradopo, Rachmat Djoko. 1987. Pengkajian Puisi. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.

Sumber internet:

http://www.sastra-indonesia.com/2010/04/chairil-anwar-dan-bahasa-baru-dalam-sastra-indonesia/.

http://groups.yahoo.com/group/Forum-Pembaca-Kompas/message/88813.

Karya Plagiat Paling Legendaris di Indonesia

2010-09-03T08:34:00.000-07:00

Oleh Eko Prasetyo

Jiplak menjiplak bukan kasus baru di Indonesia. Hal ini bahkan dianggap sebagai sebuah seni, trik, atau kebiasaan untuk mencapai suatu tujuan. Umumnya, kasus jiplakan atau plagiat sering menerpa di dunia pendidikan.

Kita tentu masih ingat dengan kasus plagiarisme yang melibatkan Profesor Anak Agung Banyu Perwita PhD, dosen Universitas Parahyangan Bandung. Kasus ini merebak setelah surat kabar The Jakarta Post memasang pengumuman bahwa artikel Prof Banyu menjiplak.

Tulisannya yang berjudul ”RI as a New Middle Power?” dimuat The Jakarta Post pada 16 November 2009. Namun, setelah diusut redaktur koran itu, tulisan Prof Banyu ternyata menjiplak karya tulis ilmiah milik Carl Ungerer, ”The Middle Power Concept in Australian Foreign Policy”. Artikel tersebut diterbitkan Australian Journal of Politics and History: Volume 53, Number 4, pada 2007.

Tak pelak, berita ini menghebohkan dunia pendidikan Indonesia. Apalagi, Universitas Parahyangan menemukan fakta bahwa Prof Banyu empat kali menjiplak (Detik.com, 9/2/2010). Busyet!

Belum reda kasus tersebut, alumni Institut Teknologi Bandung (ITB) tersangkut kasus serupa. Empat warga ITB itu dilaporkan IEEE Xplore menjiplak paper berjudul ”3D Topological Relations for 3D Spatial Analysis” karya Siyka Zlatanova (Kompas, April 2010). Empat orang tersebut adalah Mochammad Zuliansyah, Suhono Harso Supangkat, Yoga Priyana, dan Carmadi Machbub. ITB berang bukan main dan merasa dibohongi. Sebagai sanksi, gelar doktor Zuliansyah dicabut.

Sebelumnya, pada Januari 2010, di Riau pangkat sekitar 1.700 guru golongan 3B diturunkan menjadi 3A karena terbukti menjiplak karya tulis ilmiah (JPNN, 31/1/2010). Kasus serupa yang terkait dengan sertifikasi terjadi di beberapa daerah di Indonesia.

Plagiator Legendaris

Namun, kasus-kasus plagiarisme semacam itu bukan baru-baru ini terjadi. Jauh pada masa mempertahankan kemerdekaan RI, kasus plagiat telah terjadi. Yang heboh, kasus ini melibatkan salah seorang penyair ternama Indonesia, Chairil Anwar.

Dugaan plagiat itu terjadi pada puisi berjudul Karawang-Bekasi. Puisi legendaris yang ditulis Chairil tersebut dituding menjiplak karya Archibald Mac Leish. Puisi Mac Leish itu berjudul The Young Dead Soldiers Do Not Speak.

Siapa sih yang tak kenal Chairil Anwar? Sang maestro puisi angkatan ’45 itu wafat dalam usia 27 tahun. Penyair kelahiran Medan, 26 Juli 1922 tersebut menghabiskan tujuh tahun untuk berkarya.

Menurut H.B. Jassin, dalam jangka waktu tujuh tahun masa berkarya tersebut, Chairil menghasilkan sekitar 94 karya. H.B. Jassin mengategorikannya dalam tiga jenis karya. Yakni, karya saduran (4 sajak), karya terjemahan (10 sajak, 4 prosa), dan karya asli (70 sajak, 6 prosa).

Salah satu karya plagiat Chairil yang paling legendaris adalah puisi Karawang-Bekasi. Ada beberapa bait yang mirip (saduran) dengan puisi The Young Dead Soldiers. Berikut beberapa bait yang mirip itu.

(-) Tapi siapakah yang tidak lagi mendengar deru kami?

(+) Nevertheless they are heard in the still houses: who has not heard them?

(-) Kami bicara padamu dalam hening di malam sepi jika dada rasa hampa dan jam dinding yang berdetak

(+) They have a silence that speaks for them at night and when the clock counts.

(-) Kami mati muda.Yang tinggal tulang diliputi debu. Kenang, kenanglah kami.

(+) They say, We were young. We have died. Remember us.

(-) Kami sudah coba apa yang kami bisa

(+) They say, We have done what we could but until it is finished it is not done.

(-) Tapi kerja belum selesai, belum bisa memperhitungkan arti 4-5 ribu nyawa

(+) They say, We have given our lives but until it is finished no one can know what our lives gave.

Kendati ada karyanya yang saduran, Indonesia berterima kasih kepada Chairil Anwar. Dia dinilai mampu menggelorakan semangat juang mempertahankan kemerdekaan RI lewat puisi-puisinya yang bergelora. Meski demikian, perlu ditanamkan pula kepada generasi muda saat ini bahwa tindakan menyadur dan menjiplak bisa merugikan, bahkan mencederai suatu institusi atau bangsa.

Kita tentu tak mau disebut sebagai kreator yang cuma bisa menjiplak. Kalaupun ingin mengutip, ada cara yang lebih elegan. Yakni, menyebutkan sumbernya. Kita bangsa yang beretika. Salah satunya, etika dalam menghargai karya diri sendiri dan orang lain. Apa artinya karya kita dipuji orang lain kalau itu merupakan hasil menjiplak.

Graha Pena, 3 Agustus 2010

www.samuderaislam.blogspot.com

===================

KARAWANG-BEKASI

Kami yang kini terbaring antara Karawang-Bekasi
tidak bisa teriak “Merdeka” dan angkat senjata lagi.
Tapi siapakah yang tidak lagi mendengar deru kami,
terbayang kami maju dan mendegap hati ?

Kami bicara padamu dalam hening di malam sepi
Jika dada rasa hampa dan jam dinding yang berdetak
Kami mati muda. Yang tinggal tulang diliputi debu.
Kenang, kenanglah kami.

Kami sudah coba apa yang kami bisa
Tapi kerja belum selesai, belum bisa memperhitungkan arti 4-5 ribu nyawa

Kami cuma tulang-tulang berserakan
Tapi adalah kepunyaanmu
Kaulah lagi yang tentukan nilai tulang-tulang berserakan

Atau jiwa kami melayang untuk kemerdekaan kemenangan dan harapan
atau tidak untuk apa-apa,
Kami tidak tahu, kami tidak lagi bisa berkata
Kaulah sekarang yang berkata

Kami bicara padamu dalam hening di malam sepi
Jika ada rasa hampa dan jam dinding yang berdetak

Kenang, kenanglah kami
Teruskan, teruskan jiwa kami
Menjaga Bung Karno
menjaga Bung Hatta
menjaga Bung Sjahrir

Kami sekarang mayat
Berikan kami arti
Berjagalah terus di garis batas pernyataan dan impian

Kenang, kenanglah kami
yang tinggal tulang-tulang diliputi debu
Beribu kami terbaring antara Krawang-Bekasi

Chairil Anwar (1948)
Brawidjaja, Jilid 7, No 16, 1957

THE YOUNG DEAD SOLDIERS DO NOT SPEAK

Nevertheless they are heard in the still houses:

who has not heard them?

They have a silence that speaks for them at night and when the clock counts.

They say, we were young. We have died. Remember us.

They say, we have done what we could but until it is finished it is not done.

They say, we have given our lives but until it is finished no one can know what our lives gave.

They say, our deaths are not ours: they are yours: they will mean what you make them.

They say, whether our lives and our deaths were for peace and a new hope or for nothing we cannot say: it is you who must say this.

They say, we leave you our deaths:

give them their meaning:

give them an end to the war and a true peace:

give them a victory that ends the war and a peace afterwards:

give them their meaning.

We were young, they say.

We have died. Remember us.

Archibald MacLeish (1941)

Inspirasi

2010-09-03T03:56:00.001-07:00

Oleh Eko Prasetyo

”Kita tidak harus menunggu datangnya inspirasi itu. Kita sendirilah yang menciptakannya.”
~Stephen King~

***

”Bagaimana sih cara mendapatkan inspirasi untuk menulis?” Pertanyaan nyaris sama sering terlontar dari peserta seminar atau pelatihan menulis. Terutama, menulis artikel opini di media massa.

Sebagian orang menilai inspirasi dalam menulis sama dengan ide atau gagasan. Namun, jika telaah, inspirasi dan ide berbeda makna. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), dua kata itu dijelaskan sebagai berikut.

in•spi•ra•si n ilham
meng•in•spi•ra•si v menimbulkan inspirasi; mengilhami: mudah-mudahan acara historis itu dapat ~ kita untuk tujuan yg lebih mulia dan besar;
meng•in•spi•ra•si•kan v menjadikan inspirasi;
ter•in•spi•ra•si v telah diinspirasi; terilhami

ide /idé/ n rancangan yang tersusun di dalam pikiran; gagasan

Mengacu pemaparan di atas, tampak perbedaaannya. Yakni, ide telah terancang dan tersusun di dalam pikiran, sedangkan inspirasi atau ilham bisa datang kapan saja dan dari mana saja tanpa mesti terancang. Kendati begitu, ternyata bagi sebagian orang mendatangkan inspirasi itu tidak mudah.

Dalam kaitannya dengan menulis, sebuah tulisan yang inspiratif tentu memiliki nilai lebih. Karena itu, seorang redaktur akan sangat mempertimbangkan sebuah tulisan dari nilai tersebut.

Bagaimana menjadikan sebuah tulisan memiliki nilai inspiratif? Sebuah artikel ilmiah di media massa alias opini wajib memenuhi beberapa syarat. Salah satunya, aktualitas. Semakin aktual sebuah tulisan, semakin besar peluangnya untuk dimuat.

Nah, nilai inspirasi perlu diselipkan ke dalam konteks aktualitas tersebut. Hal ini bergantung pada kejelian sang penulis dalam mengambil sudut pandang tertentu (angle). Upayakan untuk menghadirkan angle yang berbeda. Hal ini penting diperhatikan apabila tema yang diambil dinilai bakal diangkat pula oleh banyak penulis. Sebab, persaingan menulis di media sangat ketat. Tentunya, kita juga bakal bersaing dengan banyak penulis ternama.

Kebanyakan penulis pemula mengeluhkan sulitnya ”menembus” media massa. Padahal, mereka mengaku sudah berupaya membuat tulisan yang dianggap bagus. Namun, baca ulang dan telaah lagi tulisan tersebut. Jika sudah memenuhi unsur aktualitas, apakah tulisan itu mampu menginspirasi (mengilhami) pembaca?

Apabila sebuah tulisan dianggap memenuhi unsur aktualitas dan inspiratif, tapi tetap tidak dimuat, apa yang mesti dilakukan? Langkah pertama tentu saja konsisten dan menjaga komitmen untuk tetap menulis, terlepas tulisannya belum bisa dimuat. Kegagalan merupakan cambuk menuju keberhasilan. Bahkan, dari kegagalan itu, kita dapat menghadirkan inspirasi. So, keep writing!

Graha Pena, 3 Agustus 2010
www.samuderaislam.blogspot.com

Menjaring Ide

2010-09-01T10:13:00.000-07:00

Oleh Eko Prasetyo

”Kalau kamu bukan anak raja dan bukan anak ulama besar, maka jadilah penulis.”

~Imam Al-Ghazali~

***

Menulis itu gampang, yang sulit adalah mencari idenya. Celetukan itu keluar dari mulut seorang wartawan baru. Dia baru saja menjalani pendidikan jurnalistik yang dijadwalkan berlangsung selama tiga pekan. Ketika pemaparan teori dan kiat-kiat berburu berita disampaikan redaktur senior, para wartawan muda itu ngeh. Namun, begitu praktik langsung di lapangan, banyak yang menemui kesulitan. Padahal, mereka hanya ditargetkan menulis satu berita dalam sehari.

Seorang rekan reporter yang kini bertugas di Jakarta pernah mengalami kesulitan serupa. Terutama dalam hal mencari ide untuk tema tulisan keesokan hari. Ya, profesi jurnalis dituntut untuk selalu mengembangkan kreativitasnya. Ibaratnya, wartawan itu tidak boleh kering ide. Tak mudah memang. Namun, itulah dinamika profesi yang membutuhkan intelegensi, integritas, dan daya juang tinggi.

Pernah, suatu ketika sang teman tadi mengalami kegalauan. Gara-garanya, dia dipindah ke pos baru di bidang kesehatan. Padahal, dia kadung klop dengan pos lamanya di bidang kriminalitas. Dia juga telah menjalin hubungan yang sangat baik aparat di pos itu. Karena merasa tak punya pengetahuan dan jaringan yang memadai tentang kesehatan, dia tampak sangat risau. Dia bingung hendak menulis tentang apa. Padahal, kala itu, dia di-deadline untuk setor satu tulisan feature dan dua berita kesehatan dalam sehari.

Panik saja tidak akan menyelesaikan masalah. Diam pun tak dapat mengobati kegelisahannya. Satu-satunya solusi terbaik adalah mengerjakannya, apa pun hasilnya. Dalam posisi ”tertekan” tersebut, dia dituntut untuk mengolah kreativitasnya. Karena ditempatkan di pos kesehatan yang dia sama sekali buta soal itu, mau tak mau dia harus belajar lagi. Terutama, menjaring ide dan menjaganya agar tidak sampai kering.

Di sinilah, setiap orang sangat mungkin mengalami hal serupa dengan si wartawan itu. Dalam kondisi tertentu, seseorang bisa mengalami kekeringan ide. Hal ini tentu akan menjadi masalah besar apabila sudah dekat waktu deadline.

Maka, menjaring ide adalah langkah penting awal yang bakal dialami oleh seorang penulis. Bagaimana kiatnya?

Tentunya banyak sekali kiat untuk menjaring ide. Banyak pula para penulis profesional telah mengungkapkan dan membagikannya dalam berbagai seminar dan pelatihan menulis. Namun, setidaknya saya akan menyederhanakan kiat itu menjadi tiga jenis.

Pertama, membawa buku tulis ke mana pun kita pergi. Hal ini diperlukan karena sebenarnya ide itu berkeliaran di sekitar kita. Tinggal kita bisa atau tidak menangkap ide tersebut dan menjadikannya sebuah tulisan. Nah, buku itu menjadi alat untuk menjaring ide tersebut dan menyusunnya sebagai sebuah kerangka karangan. Dengan adanya kerangka karangan (perencanaan yang tertata), kita bakal lebih mudah menjabarkan tiap-tiap ide menjadi sebuah paragraf demi paragraf.

Kedua, perbanyak membaca. Aktivitas membaca adalah syarat mutlak bagi seseorang yang akan memulai menulis. Seorang penulis yang baik ialah pembaca yang baik pula. Maka, jangan heran banyak orang yang tulisannya seperti pepesan kosong lantaran tidak membaca.

Ketiga, banyak ngobrol. Tampaknya aneh ya? Namun, inilah salah satu kiat yang menunjang seseorang dalam menjaring ide. Dengan ngobrol –yang positif tentunya– bersama banyak orang, banyak tokoh, dan banyak teman, segepok ide bukan hal yang sulit untuk didapatkan.

Sulitnya menjaring ide jangan dijadikan sebuah hambatan. Sebab, pada dasarnya, kita dianugerahi otak dan anggota tubuh untuk tak putus berusaha. Sesulit apa pun suatu masalah, jika kita bersungguh-sungguh untuk memecahkannya, solusi bakal datang menghampiri. Sebagaimana dikatakan oleh Thomas A. Edison, ”Sukses itu terdiri atas satu persen bakat dan 99 persen keringat.”

Graha Pena, 2 September 2010

www.samuderaislam.blogspot.com

Fullday School

2010-09-01T03:28:00.000-07:00

Oleh Eko Prasetyo

Saya memintai pendapat orang tua murid dan praktisi pendidikan tentang fullday school. Ini terkait dengan masih adanya pro kontra soal konsep fullday. Yang kontra menyebut bahwa fullday school memenjara siswa. Sedangkan yang pro lebih memandang bahwa siswa banyak mendapatkan manfaat di sekolah berkonsep fullday, tentu dengan pembelajaran yang menyenangkan. Berikut kutipan komentar sebagaimana dikutip dari akun Facebook saya.

”Fullday benar-benar bisa mencetak anak menjadi anak yang mandiri, pandai bersosialisasi, hebat dalam agama, dan lebih menguasai pelajaran.”

Saptari Winedar, orang tua siswa dan pendidik

”Dua anak saya (kelas 3 SD dan 5 SD) ikut full day school. Yang kelas 1 nanti naik kelas 2 SD juga full day dan itu bagus-bagus saja.”

Mohammad Ihsan, Sekjen Ikatan Guru Indonesia (IGI)

”It’s ok Mas Eko, as long as the school can manage the activities to become the excited ones instead to fatigue them all...”

Nina Feyruzi, guru kelas super SMAN 3 Jakarta

“Anak juga perlu belajar bersosialisasi dengan lingkungan. Mereka perlu mendapat pelajaran bertetangga yang baik, memilih lingkungan yang baik, mengendalikan emosi dalam dunia luar yang heterogen, dsb. Saya rasa, pendidikan seperti itu sulit didapat di sekolah yang sekolah yang cenderung homogen.”

Asep Suhendar, guru SMPN 3 Langkaplancar, Ciamis

Fullday bisa menjadi menjenuhkan/membosankan bagi guru dan siswa kalau guru kurang bervariasi dalam mengajar dan mendidik siswa. Walaupun sekolah kami fullday, tidak melulu pelajaran di bangku kelas terus dari pagi sampai sore. Pagi sampai siang pelajaran reguler seperti sekolah umumnya dan siangnya kegiatan ekstrakurikuler/pelajaran yang santai dan menyenangkan.

Yusuf Mansur, Wakasek SMPIT Nur Hidayah Solo

****

Saat ini, cukup banyak –dan mudah ditemui– pasangan suami istri yang bekerja di kantor. Sedangkan putra-putri mereka ditinggal di rumah. Anak-anak bersekolah mulai pagi hingga siang. Setelah itu, mereka berada di rumah sampai sore tanpa mendapatkan bimbingan dan pengawasan yang memadai.

Nah, yang membimbing dan mengawasi anak-anak tersebut adalah pembantu rumah tangga. Di sisi lain, tugas mengantar dan menjemput biasanya diserahkan kepada tukang becak langganan. Namun, bagi keluarga yang tidak berpunya dan tidak ada pembantu di rumah, otomatis sepulang sekolah anak-anak itu terjun bebas ke lingkungan sekitar. Mereka bertemu dengan teman sebaya, bermain di sungai, atau bermain PlayStation (PS). Atau, kalau tidak, mereka akan menghabiskan waktu di depan televisi.

Dengan demikian, dampak negatif yang bakal menimpa perkembangan mental mereka dapat dikalkulasi. Dari kondisi itu, ditemukan tiga unsur yang ”mendidik” mereka sepulang sekolah sampai orang tua mereka pulang ke rumah. Tiga unsur tersebut adalah pembantu rumah tangga, televisi, dan tetangga atau lingkungan.

Pertanyaannya, sudah layakkah tiga unsur itu diserahi proyek bimbingan dan pengawasan anak? Apakah para pembantu itu sudah memiliki kualitas sebagai seorang pembimbing yang bagus. Sudahkah mereka dibekali ilmu pendidikan dan psikologis? Apakah acara televisi juga aman seratus persen bagi anak-anak kita? Bagaimana pula kualitas lingkungan sekitar.

Jawaban atas pertanyaan-pertanyaan itu dapat dipastikan mayoritas negatif. Hanya masyarakat di daerah tertentu yang memiliki tingkat responsif tinggi. Namun, untuk kebanyakan daerah di Indonesia, kondisinya masih sama: tidak kondusif bagi pendidikan anak. Bahkan, kecenderungannya bisa lebih buruk.

Jika demikian, kebutuhan akan sekolah-sekolah yang menyelenggarakan proses belajar mengajar (PBM) sampai sore hari adalah mutlak. Masyarakat mengenalnya sekolah sehari penuh atau fullday school. Dengan sekolah model fullday, pengawasan dan pembimbingan anak berada di tangan para guru yang secara umum lebih terdidik daripada pembantu rumah tangga. Rata-rata pendidikan para guru sekarang S-1, bahkan tak sedikit yang sudah mengenyam S-2 (pascasarjana).

Menurut praktisi pendidikan A. Munir, jangan sekali-sekali memahami makna fullday semata-mata sebagai risiko penambahan materi pelajaran waktu akibat dari penambahan materi pelajaran. Karena jumlah mata pelajaran yang lebih banyak daripada sekolah umum, waktu belajarnya ditambah. Jika ini yang dipahami, fullday school akan menjadi beban berat bagi siswa. Mereka akan berada di kelas mulai pagi hingga sore hari. Ini tentu tidak menguntungkan.

Dengan lamanya anak-anak berada di sekolah, para guru bisa mendampingi mereka salat berjamaah, makan siang, bermain, dan aktivitas lainnya sebagaimana kegiatan yang mereka lakukan di rumah. Tentu saja semua aktivitas itu diarahkan pada nilai-nilai pendidikan. ”Belajar sambil bermain” atau “belajar dengan berbuat dan melakukan”-lah yang lebih ditonjolkan.

Selain para guru dan pengelola sekolah, para orang tua adalah pihak berikutnya yang harus dipahamkan soal ini. Jika tidak, mereka akan banyak melakukan protes. Jangan sampai orang tua memasukkan anak mereka ke fullday school karena menginginkan si anak mendapatkan porsi belajar lebih banyak sehingga si anak lebih pintar dibandingkan anak yang belajar di sekolah biasa.

Pemberian materi pelajaran lebih banyak boleh diberikan, asal dibarengi dengan pembelajaran yang baik dan variatif serta lingkungan sekolah yang kondusif untuk perkembangan sosial emosional anak. Sebab, anak-anak bukanlah kerangjang sampah.

Graha Pena, 1 September 2010

www.samuderaislam.blogspot.com

Letters from Iwo Jima

2010-08-31T05:38:00.000-07:00

Oleh Eko Prasetyo

A good film is when the price of the dinner, the theatre admission and the babysitter were worth it

~Alfred Hitchcock~

***

”You should see it...” Seolah serempak, beberapa teman merekomendasikan film ini ketika kali pertama tayang di bioskop awal 2007. Premier-nya sendiri dihelat di Nippon Budokan, Tokyo, pada 16 November 2006. Mulai 20 Desember 2006, film berjudul Letters From Iwo Jima ini tayang di Amerika Serikat agar bisa mengikuti Academy Awards 2006.

Saya memberikan nilai empat bintang di antara skala maksimal lima untuk film besutan sutradara Clint Easwood tersebut. Alasannya, selain mampu mengaduk-aduk emosi penonton lewat ketegangan demi ketegangan dari gambaran pertempuran dahsyat di Iwo Jima pada 1944, film drama ini mencoba mengurai sejarah Perang Dunia II. Lebih dari itu, Letters from Iwo Jima layak dan mesti ditonton oleh mereka yang ingin belajar menulis kreatif.

Sisi lain yang unik dari film ini adalah seluruh adegan di Letters from Iwo Jima menggunakan bahasa Jepang, meski film itu buatan Amerika Serikat. Film ini merupakan kelanjutan film Flags of Our Fathers yang mengisahkan pertempuran yang sama di Pulau Iwo Jima. Letters from Iwo Jima dibikin berdasar perspektif Jepang, sedangkan Flags of Our Fathers dari perspektif Amerika Serikat.

Jauh sebelum menonton film ini, saya sering membaca buku-buku tentang Perang Dunia I dan II. Salah satunya, buku Perang Pasifik karya P.K. Ojong (Penerbit Kompas: 2001).

Pesan Menulis

Sesuai dengan judulnya, Letters from Iwo Jima mengambil setting di Pulau Iwo Jima. Tidak ada yang istimewa sebenarnya dengan Iwo Jima. Gersang. Namun, pulau inilah yang dinilai sangat strategis bagi Amerika Serikat untuk menggempur Tokyo dengan menduduki Iwo Jima terlebih dahulu. Jika Iwo Jima jatuh, pulau itu akan dijadikan pangkalan bagi Amerika Serikat untuk melanjutkan serangannya ke Tokyo.

Karena itu, panglima perang Jepang Jenderal Hideki Tojo memerintahkan Letnan Jenderal Tadamichi Kuribayashi untuk mempertahankan Iwo Jima. Namun, Operasi Detasemen atau yang dikenal dengan pertempuran Iwo Jima justru menjadi titik balik kekalahan Jepang dalam Perang Dunia II.

Perang Iwo Jima bisa disebut perang tak seimbang. Sebanyak 20 ribu tentara di bawah komando Letjen Kuribayashi harus melawan 100 ribu lebih personel AD, AL, dan AU Amerika Serikat. Berkecamuknya perang Iwo Jima membawa kerugian besar di kedua pihak. Di antara sekitar 20 ribu tentara Jepang, hanya 1.083 yang ditemukan hidup dan ditawan AS. Sedangkan AS kehilangan sekitar 20 ribu tentara yang gugur di Iwo Jima (Perang Pasifik: 2001).

Letters from Iwo Jima mengalir lewat pandangan dua tokoh. Yakni, Saigo, seorang prajurit rendahan dan Letjen Kuribayashi, sang komandan. Selama bertugas di Iwo Jima, dua tokoh itu selalu terkenang kepada keluarganya. Di antara usaha mereka untuk bertahan hidup, mengalirlah ucapan-ucapan cinta pada keluarga melalui surat-surat yang mereka tuliskan berteman remang cahaya.

Saigo selalu mengawali suratnya dengan menyebut nama istrinya, Hanako. Sedangkan Letjen Kuribayashi yang diperankan oleh aktor Jepang Ken Watanabe mengawali tulisannya dengan menulis nama anak lelakinya, Taro. Menjelang pertempuran ”penghabisan”, para prajurit Jepang, termasuk Letjen Kuribayashi menuliskan surat-surat yang berisi kerinduan kepada keluarga dan sanak famili mereka. Surat-surat itu dimasukkan ke dalan kantong-kantong yang disediakan di dalam terowongan. Letjen Kuribayashi memerintahkan Saigo untuk menyimpannya.

Kuribayashi akhirnya gugur dalam pertempuran yang hebat itu. Sedangkan Saigo dikisahkan tertawan oleh pasukan Amerika Serikat. Film tersebut ditutup dengan adegan penemuan kantong yang berisi surat-surat para tentara Jepang pada 2005. Satu per satu surat usang itu jatuh, membawa tangkup cinta yang sangat besar untuk keluarga di rumah, yang terpisah jauh dari Iwo Jima.

Perang memang menjanjikan kekejaman, kehancuran, dan hanya menyisakan kesedihan. Namun, masih ada sisi humanisme yang terpancar dari tiap peperangan. Orang tentu tak menginginkan perang terjadi. Namun, obsesi berkuasa dari segelintir pemimpin terkadang menjadi penyebab berkecamuknya perang.

Pesan lainnya, Letters from Iwo Jima menunjukkan bahwa kegiatan menulis setidaknya mampu mengobati kerinduan terhadap orang-orang terdekat dan terkasih. Menulis itu menyembuhkan. Sebagaimana dituliskan oleh Saigo dalam sebuah adegan. ”Hanako, aku tidak tahu surat ini akan sampai atau tidak kepadamu. Tapi, setidaknya, menuliskannya sudah cukup menghiburku…”

Graha Pena, 31 Agustus 2010

www.samuderaislam.blogspot.com

Karakter No Action Talk Only

2010-08-30T07:50:00.001-07:00

Oleh Eko Prasetyo

”Children have never been very good at listening to their elders, but they have never failed to imitate them.”
(Anak-anak tidak pernah pandai mendengarkan apa yang dikatakan para orang tua atau guru, tetapi mereka tidak pernah gagal dalam meniru mereka)
~James Baldwin~

*****

Sebuah buku lawas –agak butut karena sebagian sampulnya sobek– menarik perhatian saya. Sampul depannya didominasi warna merah dan ilustrasi seorang lelaki dengan topi khas Rusia memegang pistol. Jika beruntung, buku jadul seperti itu bisa didapatkan di toko buku bekas.

Judulnya Mati Ketawa Cara Rusia. Buku berisi banyolan khas Negeri Kamerad itu disunting oleh Zhanna Dolgopolova. Di Indonesia, buku tersebut diterjemahkan dan diterbitkan kali pertama pada 1983 oleh Grafiti Press dari Grup Tempo.

Sayang, buku itu kini jarang ditemukan di toko-toko buku. Padahal, isinya sangat bagus. Bahkan, bisa dikatakan cukup relevan dengan kejadian terkini di Indonesia. Berikut salah satu kutipannya.

Alkisah di Rusia (saat masih bernama Uni Sovyet), seorang tokoh Partai Komunis Sovyet selalu berorasi untuk mengedepankan gotong royong dan bahu-membahu dalam mendorong kemajuan partai.

Suatu hari dia berkunjung ke sebuah daerah di pedalaman Siberia. Namun, terjadi kecelakaan yang mengakibatkan mobil yang ditumpanginya terperosok ke dalam sebuah genangan lumpur.

Kebetulan ada beberapa penduduk di dekat tempat kejadian. Mereka segera mengerumuni mobil tersebut.

”Kalian kenal saya kan?” tanya sang politikus.
”Kenal Kamerad.”
”Kalian sering mendengar pidato saya, kan?”
”Benar Kamerad.”
”Nah, sekarang kalian menunjukkan apa yang kalian pelajari dari pidato saya.”
”Baik Kamerad.”

Dengan tetap sambil mengerumuni mobil tersebut, para penduduk pun berteriak. ”Dorong...dorong...” Namun, mereka tidak bergerak dari tempatnya berdiri.
”Apa yang kalian lakukan, kenapa hanya berteriak saja tanpa melakukan apa-apa?” tanya sang politikus heran.
”Kami hanya melakukan apa yang Kamerad contohkan kepada kami,” jawab para penduduk serempak.

*****
Cerita tersebut menyiratkan seorang pemimpin yang hanya bisa melontarkan wacana, tanpa bisa mencontohkan dengan tindakan. Hal ini pula yang dikhawatirkan terjadi –dan sudah terjadi– di beberapa aspek, terutama pemerintahan kita.

Banyak pihak yang berkoar-koar menyuarakan tindakan antikorupsi, tapi justru terlibat kasus korupsi. Hal ini juga terjadi di dunia pendidikan kita. Larangan merokok digemakan di lingkungan sekolah, namun justru ada guru yang merokok kebal-kebul di ruang kelas.

Sebagaimana ditekankan Ki Hadjar Dewantoro, tokoh pendidikan nasional sekaligus pendiri Taman Siswa, pendidikan merupakan salah satu penentu kemajuan dan karakter bangsa. Karena itu, guru hendaknya tidak hanya piawai menyampaikan teori dalam kegiatan belajar mengajar, tapi juga memberikan contoh yang baik kepada para anak didik.

Guru merupakan profesi mulia yang kedudukannya sangat tinggi, meski –tak jarang– pengorbanan mereka tak sebanding dengan penghargaan yang didapatkan. Maka, sudah sepantasnya pemerintah serius meningkatkan mutu dan kualitas pendidikan di negeri ini. Termasuk, kompetensi para guru.

Sebab, di tangan merekalah nanti akan lahir generasi pemimpin bangsa. Generasi yang diharapkan memiliki karakter tegas yang mampu membawa bangsa ini lebih maju dari berbagai bidang. Jangan sampai anak didik kita berkarakter no action talk only, yang hanya bisa berwacana tanpa dapat memberikan contoh nyata. Semoga!

Graha Pena, 30 Agustus 2010

Doa Kami Sepanjang Hari

2010-08-29T10:13:00.000-07:00

Oleh Eko Prasetyo

Sejak puluhan tahun lalu hingga kini, ibu masih setia bangun pagi sebelum fajar menyingsing. Ia menyiapkan bahan dan mengolahnya menjadi penganan kecil.

Selanjutnya, aneka kue itu ia titipkan di warung-warung, termasuk kantin sebuah sekolah. Ya, ibu bekerja sebagai penjual kue dan sesekali membuat pesanan tetangga.
Lewat itu pula, ibu membantu penghasilan bapak yang mencari rezeki sebagai sopir. Soal penghasilan, jangan tanya. Yang penting cukup untuk menghidupi mereka dan kami, tiga anaknya.

Tak jarang, ibu mendapatkan protes karena telat mengirimkan pesanan. Tak jarang pula, beliau menerima pujian atas hasil jerih payahnya yang terkenal enak dan murah itu. Dari kue-kue bikinannya, kadang saya dan adik-adik memperoleh lembaran rupiah untuk jajan.

Sedangkan bapak kini lebih banyak berada di rumah. Usia tak bisa dibohongi, ia mengaku sudah tak kuat lagi menginjak pedal gas, kopling, dan rem untuk mengemudi jarak jauh. Saya ingat betul pernah ikut mengerneti bapak dari Jakarta ke Surabaya. Saat itu saya masih kuliah di Kota Pahlawan. Karena itu, sekalian pulang ke Surabaya, saya numpang dan menjadi kernet baginya. Meski, ia tentunya punya kernet.

Saya menyaksikan bapak sesekali menyeka keringatnya dengan handuk kecil dan saya duduk di samping pintu depan bus. Sesekali kali pula matanya tampak menahan kantuk karena mengemudi jarak jauh. Sebotol kecil air mineral berisi kopi menemani bapak di samping kemudi. Dengan hasil menginjak pedal gas dan rem itulah, saya bisa kuliah. Ini tentu akan saya ingat sampai mati, tentang kebaikan mereka: ibu dan bapak.
***
Sabtu, 28 Agustus 2010, saya mendapatkan kesempatan menjadi salah satu juri dalam Festival 1.000 Anak Yatim Menulis di gedung DBL Arena Surabaya. Acara itu dibuka langsung oleh Gubernur Jawa Timur Soekarwo dan diliput banyak media. Pada acara yang terhitung pertama di Indonesia (karena melibatkan anak yatim menulis) itu, ada 99 karya terbaik yang akan dibukukan.

Kegiatan tersebut juga didukung juri dari kalangan guru dan teman-teman dari Forum Lingkar Pena Jatim. Saya sangat bersyukur dan berterima kasih kepada seorang novelis yang mengundang saya sebagai salah satu juri. Sebab, saya bisa berinteraksi langsung dan belajar banyak pada anak-anak yatim piatu itu.

Ada dua tema yang diusung dalam festival tersebut. Yakni, merajut impian dan surat untuk ayah. Sebelum memulai berlomba, ribuan anak-anak yatim se-Jawa Timur itu mendapatkan pengarahan dan tip menulis dari Bunda Silvi dan Kak Maya, keduanya adalah aktivis Forum Lingkar Pena.

Ketika acara menulis dimulai, saya meninjau dan melihat mereka, anak-anak itu, menuangkan imajinasinya. Ternyata saya tak sekadar melihat imajinasi ala anak-anak yang rata-rata usia SD dan SMP itu.
Saya menyempatkan membaca salah satu karya dari Dian Novita, 13, peserta dari Surabaya. Karyanya lolos dan layak untuk dibukukan. Dia mengambil tema surat untuk ayah, yang juga ia jadikan judul karyanya.

Dia menumpahkan kerinduannya kepada bapak dan ibunya. Ya, Dian telah ditinggal sang bapak yang wafat setelah menderita penyakit liver. Si ibu menyusul ke alam kubur sekian tahun kemudian.

”Bapak, sekarang aku sudah SMP dan mencuci bajuku sendiri. Aku pengen jadi guru. Mengajarkan mereka ilmu dan membuka jendela dunia. Doakan ya Pak biar aku bisa menggapainya. Aku pengen bikin Bapak bangga sama aku.” (Surat untuk Ayah, Dian Novita)

Itulah sepenggal kalimat dari karya Dian. Jujur dan polos. Saya turut mendampinginya saat briefing bersama tim juri lainnya. Saya sempat bertanya tentang bapak dan ibunya. Belum sempat menjawab, mata Dian tampak menyimpan mendung. Seperti hendak menumpahkan kesedihannya. Saya lalu mengalihkan pembicaraan dan memuji tulisannya. Jujur, saya sangat tersentuh dan nyaris menumpahkan air mata setelah membaca karya lengkap Dian tersebut.

Ia hendak menjadi guru untuk membuat bapaknya bangga. Saya menyemangati Dian untuk mengasah bakat menulisnya dan mengejar cita-citanya tersebut.

Seusai kegiatan, saya menyempatkan berkirim pesan pendek ke bapak dan menanyakan kabarnya. Beliau menjawab baik dan sehat, demikian pula ibu. Kami mengobrol singkat. Namun, itu lebih dari cukup untuk membendung kerinduan saya kepada mereka. Sebab, Lebaran tahun ini, saya tak bisa pulang untuk menengok mereka, orang-orang baik yang membesarkan saya dan adik-adik.

Kendati demikian, doa selalu kami panjatkan kepada mereka sepanjang hari. Terima kasih saja mungkin tak cukup. Tapi, seperti halnya Dian, saya juga ingin membuat mereka bangga. Kendati, saya belum bisa memberikan apa-apa untuk mereka. Dan apa-apa itu pun mungkin tidak akan bisa membalas kebaikan mereka. Semoga Allah melindungi dan menjaga mereka dengan cinta-Nya.

*)Terima kasih untuk Yayasan Al Madina dan FLP Jatim atas kesempatan ini.

Graha Pena, 29 Agustus 2010
www.samuderaislam.blogspot.com

The Power of Kepepet

2010-08-29T05:15:00.000-07:00

Oleh Eko Prasetyo

Every point is a game point!

~Rudi Hartono~ (mantan juara dunia bulu tangkis asal Indonesia)

***

Judul artikel ini menukil judul buku yang ditulis Jaya Setiabudi, entrepreneur dan motivator muda sukses. Berkat kepepet, dia terdorong untuk menerjuni dunia wirausaha hingga akhirnya menjadi pebisnis muda, yang disejajarkan dengan tokoh seperti Renald Khasali. Tulisan ini sendiri ditujukan bagi penulis pemula yang merasa bingung memulai tulisan dari mana.

Sebelum mengupas lebih jauh, kita perlu tahu apa sih kepepet itu? Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) edisi IV memberikan penjelasan sebagai berikut.

ter·pe·pet v 1 terimpit; terjepit; 2 terdesak (ke pinggir atau sudut); 3 ki berada

dalam keadaan kacau atau sukar; tersudut (tentang menghadapi persoalan)

ke·pe·pet v terpepet

(http://pusatbahasa.diknas.go.id/kbbi/index.php)

Menurut Jaya Setiabudi, ada dua kondisi yang membuat orang bertindak. Yaitu, keinginan yang kuat dan keadaan kepepet. Hal senada dikatakan praktisi pendidikan Mugito Duido. Dia menyebut, motivasi itu sifatnya suatu iming-iming. Ia lama-kelamaan bisa pudar (fading out), lalu hilang. ”Kita tahu manfaatnya dan tahu itu penting, tapi sering ogah melaksanakannya,” tuturnya.

Nah, apabila motivasi masih tidak dapat mengubah diri kita, diperlukan upaya yang lebih keras. Dongkrak atau doping dengan kondisi kepepet!

***

Abdullah Munir, penulis buku best seller Spiritual Teaching, mengisahkan sebuah pengalamannya ketika dipercaya untuk mengelola sebuah sekolah Islam di Jogjakarta. Dia mengaku agak gamang. Pasalnya, dia masih kuliah waktu itu alias belum lulus. Hal serupa dialami beberapa temannya yang mendapatkan tawaran sama.

Munir kala itu telah menyelesaikan beberapa konsepnya dan mampu menerapkannya dengan baik. Namun, di sisi lain, dia tak mau membohongi orang tua murid karena dirinya belum lulus pendidikan S-1. Dia kepepet. Namun, hal itu justru mengilhami dia untuk menelurkan ide. Yakni, menaruh gelar CSPd untuk calon sarjana pendidikan dan CSAg untuk calon sarjana agama di belakang nama mereka yang belum lulus S-1.

”Dengan begitu, kami merasa tak terbebani dan tak membohongi orang murid,” tulisnya dalam Catatan Cinta Seorang Guru.

***

Bagi penulis pemula, mengemas ide dan menguraikannya dalam bentuk tulisan bukan pekerjaan yang mudah. Mereka bisa saja duduk berjam-jam di depan komputer tanpa menghasilkan satu lembar tulisan pun. Padahal, mereka mungkin pernah atau sering mendapatkan motivasi dari para penulis profesional lewat seminar atau pelatihan menulis.

Namun, seperti dijelaskan pada paragraf sebelumnya, obat yang bernama motivasi bisa hilang. Maksudnya, ketika di dalam kelas mengikuti seminar menulis, otak kita bisa terus-menerus mengingatnya. Namun, saat berada di luar, motivasi tersebut bisa pudar.

Maka, kepepet adalah salah satu solusi untuk mengatasi kesulitan itu. Bagaimana caranya? Bisa dengan membuat deadline untuk diri sendiri. Misalnya, menulis satu lembar artikel bebas dalam waktu setengah jam atau satu jam. Ciptakan kondisi kepepet itu. Yakni, mau tak mau harus bisa! Mau tak mau harus nulis satu lembar dalam waktu yang sudah ditentukan. Ketika belajar, jangan bicara kualitas, itu belakangan.

Bingung cari judul? Itu belakangan juga, yang penting nulis dulu. Judul bisa didapatkan ketika proses menulis. Dengan menciptakan kondisi kepepet, kita ditantang harus bisa memecahkan masalah.

Kita bisa belajar pada Rudi Hartono. Ketika ditanya apa yang membuat dia menjadi juara, Rudi menjawab: ”Every point is game point!” Artinya, dia menciptakan tekanan pada dirinya sendiri untuk meyakinkan dan menumbuhkan keyakinan kuat bahwa dirinya harus bisa (menang). Terbukti, prestasi Rudi Hartono dikenang sepanjang masa dalam dunia olahraga bulu tangkis dan nama Indonesia pun terangkat. Jika dia bisa, kita juga bisa.

Graha Pena, 29 Agustus 2010

www.samuderaislam.blogspot.com

Emas di Tangan Penulis

2010-08-27T09:23:00.001-07:00

Oleh Eko Prasetyo

http://edukasi.kompasiana.com/2010/08/27/emas-di-tangan-penulis/

Menulis akan selalu membuat kita ”kaya”.

~Helvy Tiana Rosa~ (penulis, pendiri Forum Lingkar Pena)

***

Pada edisi 24 April–21 Mei 2008, majalah Adil merilis lima nama penulis terkaya di Indonesia. Tempat pertama diisi Andrea Hirata, penulis tetralogi Laskar Pelangi, yang disebutkan meraup Rp 2,5 miliar. Disusul Habiburrahman El Shirazy –penulis novel laris Ayat-Ayat Cinta– yang mendapatkan penghasilan Rp 1,5 miliar. Berikutnya berturut-turut ada nama Kinoysan, Asma Nadia, dan Helvy Tiana Rosa.

Majalah Adil tidak menyebut apakah pendapatan lima penulis Indonesia itu diperoleh per bulan atau per tahun. Hanya Kinoysan yang disebutkan mendapatkan kocek Rp 90 juta per tiga bulan.

Pada tahun ini, Andre Hirata dan Habiburrahman masih bertengger di tangga teratas penulis best seller Indonesia. tidak banyak berubah. Hanya posisi ketiga dan kelima yang berubah.Tempat ketiga diduduki Ahmad Fuadi dengan karya apiknya, Negeri 5 Menara. Selanjutnya, ada nama Asma Nadia dan Dewi ”Dee” Lestari yang menelurkan novel populer Perahu Kertas dan Rectroverso (http://serujadiguru.blogdetik.com). Pada novel terbarunya, Padang Bulan dan Cinta di Dalam Gelas, Andre Hirata bahkan seakan belum tertandingi oleh penulis lain Indonesia. Wajar jika dia tetap anteng di posisi paling atas deretan penulis terkaya Indonesia.

”Jika kuseduhkan kopi, ayahmu menghirupnya pelan-pelan lalu tersenyum padaku”. Meski tak terkatakan, anak-anaknya tahu bahwa senyum itu adalah ucapan saling berterima kasih antara ayah dan ibu mereka untuk kasih sayang yang balas membalas, dan kopi itu adalah cinta di dalam gelas.” (Cinta di Dalam Gelas, Andrea Hirata)

Selain meraup pundi-pundi rupiah dalam jumlah ratusan juta, para penulis potensial itu berperan menggairahkan kembali dunia buku di negeri ini. Khususnya, menyedot animo masyarakat untuk membaca. Langkah tersebut tentu saja positif, mengingat budaya membaca di Indonesia belum bisa dikatakan baik.

Tak ayal, para penulis tersebut bak menggenggam emas di tangan mereka –selain tentu saja tangan mereka adalah emas. Andrea Hirata, misalnya. Novelnya bakal merambah dunia. Sebab, Penerbit Bentang Pustaka telah menandatangani kerja sama dengan Amer-Asia Books Inc dari Tucson, Arizona, Amerika Serikat. Amer-Asia Books Inc bakal menjadi agen dan memegang lisensi untuk penerbitan tetralogi Laskar Pelangi di luar Indonesia.

Selain itu, Andrea mendapatkan beasiswa menulis di Iowa University, Amerika Serikat. Dia termasuk salah satu di antara 13 orang dari berbagai negara yang mendapatkan kesempatan emas tersebut. Beasiswa itu didapatkan berkat novel Laskar Pelangi yang telah diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris, The Rainbow Troops. Selain itu, film berjudul sama dengan novel tersebut telah ditonton oleh sekitar 4,5 juta penonton. Prestasi itulah yang membuat kedutaan besar AS memberikan beasiswa menulis kepada novelis yang juga karyawan PT Telkom tersebut. Kontan, tangan emas si penulis bak menggenggam emas.

Emas di tangan penulis juga dialami Asma Nadia. CEO Forum Lingkar Pena Publishing itu mashyur lewat karya best seller-nya, Catatan Hati Seorang Istri dan kumpulan cerpen Emak Ingin Naik Haji.

Berkat menulis, Andrea Hirata, Habiburrahman, Asma Nadia, dan Ahmad Fuadi bisa memperoleh kekayaan. Lebih dari itu, mereka memberikan suntikan motivasi kepada masyarakat dan jutaan remaja Indonesia untuk membuka jendela dunia lewat tulisan.

Kekayaan memang bukan melulu soal materi. Seperti dikatakan Helvy Tiana Rosa, kakak kandung Asma Nadia, bahwa ada ”kekayaan” sejati yang bisa diperoleh penulis. Bentuknya bisa saja kepuasan seperti ketika Helvy rajin menyumbangkan royaltinya untuk kegiatan sosial.

Terlepas dari itu, seorang penulis tetap akan kaya. Jikalau belum menggenggam emas, tangan mereka adalah emas. Lewat pena seorang penulis, berbagai informasi, ilmu pengetahuan, dan manfaat terlahir lewat tangannya. Maka, tak salah bila menulis perlu ditanamkan sejak kecil kepada anak-anak kita. Minimal, itu dapat bermanfaat bagi mereka sebelum memberikan manfaat kepada orang lain.

Graha Pena, 27 Agustus 2010

www.samuderaislam.blogspot.com

Kejujuran Menulis Toni Morrison

2010-08-26T09:49:00.000-07:00

Oleh Eko Prasetyo

Bila Anda ingin sekali membaca sebuah buku, tetapi belum ada yang menulisnya, Anda harus menulis buku itu.

~Toni Morrison~

*****

”Beloved is indeed a work of genius. No other American novel of the past 25 years has so elegantly mapped the psychobiography of its ideal reader.” Demikian ulasan Stephen Metcalf. Pujian itu kiranya tidak berlebihan. Sebab, Toni Morrison mampu menyentak dunia pada 1987 lewat novelnya, Beloved, yang bercerita tentang perbudakan dan pembunuhan bayi orang negro.

Berkat novel tersebut, Toni Morrison menyabet hadiah Nobel di bidang sastra. Ia sekaligus menjadi wanita kulit hitam pertama Amerika yang meraih nobel. Novel tersebut bercerita tentang sebuah rumah yang disebut hanya dari nomornya, 124. Novel itu juga berkisah tentang Beloved, si hantu dari masa silam, Sethe yang membunuh anak sendiri, dan Baby Suggs yang berharap.

Budayawan Goenawan Mohammad tak ketinggalan memuji novel Beloved ini. Goenawan mengatakan, jika ada yang magis dalam novel Toni Morrison, itu adalah Beloved. Sebab, ia mengingatkan kita akan arti ”daging.” Yakni, daging yang pernah dirantai perbudakan, dicap seperti ternak, dan dihina dalam apartheid. Daging ”negro”.

Ya, sebagai perempuan berkulit hitam, Toni Morrison mendorong kaumnya untuk melakukan kiprah di dunia menulis dan seni lainnya. Dia pernah menjadi anggota National Council untuk sastra dan American Academy and Institute of Arts and Letters.

Dikutip dari majalah Tempo, pada 1977 Morrison memublikasikan Song of Solomon. Karya tersebut menjadi novel pertama yang ditulis oleh orang Afro-Amerika yang dipilih sebagai book of the month club sejak 1940, saat Richard Wright muncul dengan Native Son.

Morrison beralih menjadi penulis penuh pada 1983. Itu terjadi setelah dia memutuskan keluar dari Random House sebagai editor. Karirnya benar-benar menanjak pada 1988 ketika meraih Pulitzer untuk novel Beloved. Sebuah novel yang mengguncang banyak penikmat sastra dan membuka kembali sejarah tentang perbudakan kaum negro.

Penyair Agus Sarjono punya pandangan berbeda. Bagi dia, Toni Morrison memberikan warna baru dalam khazanah menulis. Dia menerapkan bahasa bertutur dalam tiap tulisannya sehingga karya-karyanya memiliki daya tarik tersendiri (Tempo, 25/1/2010). Banyak bahasa gaulnya, demikian kata Agus Sarjono. Justru karena itulah karya tulis Toni Morrison memiliki daya magis: menyihir pembacanya untuk mengikuti alur cerita sampai habis bis bis bis.

Morrison berjuang dengan kejujuran. Kejujuran itu pun ia terapkan dalam tiap karyanya, termasuk novel fenomenalnya, Beloved. Ia hendak memperjuangkan kaumnya, negro, yang dianggap minoritas dan tertindas hingga abad ke-20. Sebagai penulis, dia mengungkapkan kegalauan dan kemarahannya dalam novel Beloved.

Menurut Goenawan Mohammad, marah juga punya daya tersendiri. Marah bisa seperti Beloved, hantu dari masa lalu, roh si upik yang terbunuh, wakil 16 juta budak yang mati di sebuah "holocaust" yang tak pernah disebut "holocaust". Marah bisa membuat sejarah.

Semuanya diungkapkan dengan jujur dan apa adanya oleh Toni Morrison, wanita yang teguh berjuang lewat tulisan. Dan sejarah pun lahir dari tulisannya.

Graha Pena, 26 Agustus 2010

prasetyo_pirates@yahoo.co.id

Menulis Surat Pembaca

2010-08-25T10:18:00.000-07:00

Oleh Eko Prasetyo

http://edukasi.kompasiana.com/2010/08/25/menulis-surat-pembaca/

Pada 16 Juli 2010, surat kabar Kompas memuat surat pembaca dari seorang warga yang tinggal di Cibubur. Namanya Hendra N.S. Pria yang juga berprofesi sebagai wartawan itu mengeluhkan patroli pengawalan (patwal) iring-iringan mobil rombongan presiden. Hendra menganggap patwal sangat arogan dan menimbulkan trauma pada anak perempuannya.

Kontan, surat pembaca itu mengetuk simpati dari masyarakat luas. Media elektronik pun saat itu ramai-ramai memberitakannya. Termasuk, meminta presiden untuk tidak membawa rombongan kendaraan terlalu banyak. Sebab, selain membuat jalanan macet, tak jarang petugas patwal bersikap arogan seperti yang dialami Hendra. Dampaknya surat pembaca itu benar-benar luar biasa. Pihak istana kepresidenan dibuat geger dengan pemberitaan media setelah pemuatan surat pembaca di harian Kompas tersebut. Istana pun merespons dengan berjanji untuk memperhatian masalah itu. Berikut saya kutipkan surat pembaca di Kompas tersebut.

Trauma oleh Patwal Presiden

Sebagai tetangga dekat Pak SBY, hampir saban hari saya menyaksikan arogansi Patroli dan Pengawalan (Patwal) iring-iringan Presiden di jalur Cikeas-Cibubur sampai Tol Jagorawi. Karena itu, saya-juga mayoritas pengguna jalan itu-memilih menghindar dan menjauh bila terdengar sirene Patwal.

Namun, kejadian Jumat (9/7) sekitar pukul 13.00 di Pintu Tol Cililitan (antara Tol Jagorawi dan tol dalam kota) sungguh menyisakan pengalaman traumatik, khususnya bagi anak perempuan saya.

Setelah membayar tarif tol dalam kota, terdengar sirene dan hardikan petugas lewat mikrofon untuk segera menyingkir. Saya pun sadar, Pak SBY atau keluarganya akan lewat. Saya dan pengguna jalan lain memperlambat kendaraan, mencari posisi berhenti paling aman. Tiba-tiba muncul belasan mobil Patwal membuat barisan penutup semua jalur, kira-kira 100 meter setelah Pintu Tol Cililitan. Mobil kami paling depan. Mobil Patwal yang tepat di depan saya dengan isyarat tangan memerintahkan untuk bergerak ke kiri. Secara perlahan, saya membelokkan setir ke kiri.

Namun, muncul perintah lain lewat pelantam suara untuk menepi ke kanan dengan menyebut merek dan tipe mobil saya secara jelas. Saat saya ke kanan, Patwal di depan murka bilang ke kiri. Saya ke kiri, suara dari pelantam membentak ke kanan. Bingung dan panik, sayapun diam menunggu perintah mana yang saya laksanakan.

Patwal di depan turun dan menghajar kap mesin mobil saya dan memukul spion kanan sampai terlipat. Dari mulutnya terdengar ancaman, “Apa mau Anda saya bedil?” Setelah menepi di sisi paling kiri, polisi itu menghampiri saya. Makian dan umpatan meluncur tanpa memberi saya kesempatan bicara. Melihat putri saya ketakutan, saya akhirnya mendebatnya.

Saya jelaskan situasi tadi. Amarahya tak mereda, malah terucap alasan konyol tak masuk akal seperti “dari mana sumber suara speaker itu?”, atau “mestinya kamu ikuti saya saja”, atau “tangan saya sudah mau patah gara-gara memberi tanda ke kiri”. Permintaan saya dipertemukan dengan oknum pemberi perintah dari pelantam tak digubris. Intimidasi hampir 10 menit yang berlangsung tepat di depan Kantor Jasa Marga itu tak mengetuk hati satu pun dari anggota Patwal lain yang menyaksikan kejadian itu. Paling tidak, menunjukkan diri sebagai pelayan pelindung masyarakat.

Karena dialog tak kondusif, saya buka identitas saya sebagai wartawan untuk mencegah oknum melakukan tindak kekerasan. Ia malah melecehkan profesi wartawan dan tak mengakui perbuatannya merusak mobil saya. Identitasnya tertutup rompi. Oknum ini malah mengeluarkan ocehan, “Kami ini tiap hari kepanasan dengan gaji kecil. Emangnya saya mau kerjaan ini?” Saat rombongan SBY lewat, ia segera berlari menuju mobil PJR-nya, mengikuti belasan temannya meninggalkan saya dan putri saya yang terbengong-bengong.

Pak SBY yang kami hormati, mohon pindah ke Istana Negara sebagai tempat kediaman resmi presiden. Betapa kami saban hari sengsara setiap Anda dan keluarga keluar dari rumah di Cikeas. Cibubur hanya lancar buat Presiden dan keluarga, tidak untuk kebanyakan warga.

HENDRA N.S.

Cibubur

*****

Surat pembaca merupakan salah satu media yang efektif untuk mengutarakan maksud di pembaca atau penulis. Misalnya, menyampaikan informasi, tanggapan atas keluhan, unek-unek, maupun kritik terhadap pihak tertentu.

Karena itu, surat pembaca juga bisa menjadi salah satu alternatif bagi orang yang ingin belajar menulis atau penulis pemula. Hal inilah yang belum banyak dilirik oleh penulis pemula. Kebanyakan menganggap menulis surat pembaca adalah tindakan yang percuma lantaran tidak ada honornya.

Saat memulai belajar menulis (artikel ilmiah, misalnya), pandangan bersifat materiil tersebut mesti dikesampingkan dahulu. Sebab, hal itu bisa menghambat niat kita untuk mulai menuangkan gagasan dalam bentuk tulisan. Nah, surat pembaca pun bisa menjadi alternatif sebelum memulai belajar menulis artikel ilmiah (opini) di surat kabar.

Menulis surat pembaca lebih mudah. Sebab, pembaca atau penulis tidak mutlak menggunakan istilah ilmiah populer sebagaimana artikel opini dalam rubrik tersebut.

Tentu, menulis surat pembaca merupakan salah satu tahapan untuk mencapai fase menulis artikel ilmiah populer (opini). Umumnya, penulis pemula bingung saat harus mengawali tulisannya. Nah, hal ini akan termentahkan ketika dia memulai belajar menulis surat pembaca. Salah satu kemudahan lainnya, tipikal surat pembaca tidak terlalu panjang. Umumnya hanya dua sampai tiga paragraf saja.

Merujuk surat pembaca yang ditulis Hendra di koran Kompas tersebut, saya yakin penulis pemula sekalipun bisa melakukan hal serupa, terlepas ia wartawan atau warga biasa. Silakan coba!

Graha Pena, 25 Agustus 2010

www.samuderaislam.blogspot.com

Memahami Kemampuan

2010-08-24T10:12:00.000-07:00

Oleh Eko Prasetyo

Be thankful for what you have, you’ll end up having more. If you concentrate on what you don’t have, you will never, ever have enough.
Hargailah segala yang kau miliki, Anda akan memiliki lebih lagi. Jika Anda fokus pada apa yang tidak anda miliki, Anda tidak akan pernah merasa cukup dalam hal apa pun.
(Oprah Winfrey)

***

Beberapa waktu lalu bibi saya tampak uring-uringan. Dia mengeluhkan sikap anak bungsunya yang kini duduk di kelas dua sekolah menengah atas. Adik sepupu saya tersebut dinilai malas-masalan belajar. Akibatnya, nilai ulangan hariannya jeblok. Hal yang sama terjadi pada hasil ulangan tengah semester. Warna tinta nilai pada kertas ulangannya nyaris merah semua.

Di sisi lain, paman saya justru mengeluhkan tindakan bibi saya. ”Bibimu itu sering ngomel kalau anak-anak mau berangkat kuliah dan sekolah,” ujar paman saya. Saat malam pun, lanjut paman saya, rumahnya serasa kapal yang diserang badai. Ribut.

Penyebabnya, bibi saya muntap (baca: marah) jika anak-anaknya tidak mau belajar. Hari-hari berlangsung seperti itu, terkecuali hari libur.

Tak jarang, tindakan bibi saya tersebut memicu keributan, baik dengan sang suami maupun anak-anaknya. ”Bikin stres pokoknya,” tutur paman saya. Di satu sisi, bibi saya mengaku bersikap seperti itu demi kebaikan anak-anaknya. Di sisi lain, paman saya punya pandangan berbeda. Menurut dia, anak tak perlu dibentak-bentak saat hendak belajar ataupun ketika berangkat ke sekolah/kampus.

Saya bisa memahami kekhawatiran orang tua seperti bibi saya tersebut. Adik sepupu saya itu, yang notabene anak bungsu bibi, memang agak ”kurang” di bidang akademis. Dia lebih menyukai belajar musik ketimbang membaca buku pelajaran. Pergaulannya pun lebih banyak dihabiskan dengan teman-temannya yang sehobi.

Bahkan, pada usia ke-16 tahun, adik sepupu saya itu dikabarkan sudah punya pacar (mungkin lebih pas disebut cinta monyet). Inilah yang menambah kekhawatiran bibi saya. Ia tak mau masa depan si bungsu berantakan hanya karena tak mau belajar, hanya main band, dan pacaran.

Ketika itu, si bungsu tak ada di rumah. Saya lantas memberikan saran kepada bibi untuk bersikap tenang. Saya meminta beliau untuk tidak mengumbar emosi di depan anak. Apalagi, remaja umumnya tak bisa ”ditaklukkan” dengan marah-marah. Terkadang, kian dibentak, si anak bisa kian berani untuk melawan.

Memang, tak mudah untuk menanamkan kesadaran kepada anak yang beranjak remaja. Media, teknologi, dan lingkungan bisa memberikan pengaruh terhadap perilaku dan tindakan anak, termasuk sikap mereka kepada orang tua.

***
Suatu sore, saya menemui adik sepupu saya tersebut. Saya ingin berusaha menengahi bibi dan adik sepupu saya itu. Tentunya, saya memperbincangkan masalah tersebut dengan adik sepupu saya itu dalam situasi santai.

Saat situasi mulai tenang, saya menanyakan alasannya malas belajar dan sering membangkan ibunya. Dia tak menampik kesal terhadap ibunya. ”Sebab, ibu sering membandingkan aku dengan si A,” ujar adik sepupu saya itu.

Si A yang dimaksud adalah anak teman bibi saya, yang masih satu perumahan dengannya. Si A kebetulan menempuh pendidikan di sebuah sekolah negeri yang favorit. Ia memang dikenal pandai dalam hal akademis. Ia juga aktif di beberapa ekstrakurikuler di sekolahnya. Tak jarang, ia meraih prestasi demi prestasi, baik di bidang akademis maupun ekstrakurikuler. Inilah yang bibi saya merasa iri melihat si A yang pintar itu.

Gambarannya, oleh ibunya, adik sepupu saya kerap dimarahi sambil dibanding-bandingkan dengan si A. Tentu saya adik sepupu saya kesal. Dia melawan dengan bersikap tak mau belajar.

”Aku nggak kerasan di rumah, dimarahin terus sih,” keluhnya. Saya menghela napas. Adik sepupu saya tidak salah, demikian pula si ibunya. Saya lantas mengalihkan topik pembicaraan dan mengajaknya untuk bersantai di tempat lain serta berjanji mengingatkan bibi saya.

***
Kita memang kadang terjebak oleh keinginan yang terlampau tinggi tanpa melihat kemampuan untuk bisa menggapainya. Kadang pula kita berusaha memperbandingkan kemampuan seseorang dengan orang lain. Padahal, jelas kemampuan tiap orang berbeda-beda, baik kemampuan akademis maupun nonakademis.

Dalam suatu kesempatan, saya mengajak adik sepupu saya keluar untuk makan-makan di sebuah restoran cepat saji. Saya memuji skill bermusiknya. Dia tampak antusias, lalu bercerita banyak tentang hal-hal berbau musik khas anak band. Setelah makan, saya mengajaknya mampir di sebuah toko buku dan membelikannya buku musik. Raut mukanya menampakkan kegembiraan.

Saya berharap dia mengkhatamkan bacaannya dalam buku tersebut. Lebih dari itu, saya menyimpan asa lain. Yakni, berharap dia mulai menyukai membaca, membaca buku apa saja. Tak ada kata terlambat kan?

Graha Pena, 24 Agustus 2010
prasetyo_pirates@yahoo.co.id

Membaca atau Menulis Dulu?

2010-08-22T10:03:00.000-07:00

Oleh Eko Prasetyo

Orang bijak memperoleh keuntungan yang lebih banyak daripada yang didapat orang bodoh. Sebab, orang bijak menghindari kesalahan-kesalahan orang bodoh, tetapi orang bodoh tidak meniru keberhasilan orang bijak. (Cato)

*****
Seorang kawan mendatangi saya dan menanyakan sesuatu yang tampaknya membuat dia bimbang. Dia mengatakan hendak membeli rumah tipe 36 di daerah Surabaya atau Sidoarjo. Di sisi lain, dia juga berniat membeli sebuah mobil. Alasannya, dia sering bertugas ke luar kota. Masalahnya, budget yang dia miliki hanya cukup untuk beli rumah saja atau mobil saja. Sebab, harganya memang tidak bertaut jauh, beda-beda tipis.

Mana yang lebih dulu dibeli? Pertanyaan tersebut dia lontarkan saat berdiskusi dengan saya. Sekilas, menjawabnya mudah. Yakni, mana yang lebih dibutuhkan dan lebih tinggi tingkat urgensinya. Namun, teman saya itu berkilah bahwa dua-duanya dibutuhkan dan sama-sama urgen. Terdengar kemaruk memang, tapi dia menyimpan pembenaran atas keinginannya tersebut.

Memang jamak masalah seperti itu, yakni menentukan salah satu di antara dua pilihan yang sama-sama dianggap urgen dan penting. Misalnya, seperti kawan saya tadi, beli rumah atau mobil dulu. Pertanyaan opsional memang kadang sulit untuk langsung dijawab. Sebab, dibutuhkan pertimbangan yang betul-betul matang.

Saya memberikan jalan tengahnya. Yakni, beli karena membutuhkan, bukan beli karena alasan keinginan. Rekan saya tadi berpikir sejenak, berterima kasih, lantas berlalu.

Pertanyaan hampir mirip terlontar dalam suatu seminar menulis. Seorang peserta bertanya, mana yang lebih dulu: membaca atau menulis? Susah-susah gampang menjawabnya. Itu umumnya terjadi pada orang yang baru mulai belajar menulis atau penulis pemula.

Namun, pertanyaan tersebut berbeda dengan kasus kawan saya tadi, meski sama-sama opsional. Membaca dan menulis tak sama dengan mendahulukan membeli rumah atau mobil dahulu. Sebab, kegiatan membaca dan menulis memiliki kesinambungan dan urgensi yang sama.

Membaca tanpa menulis bagi sebagian orang –khususnya yang menyukai menulis– dianggap hambar. Sementara menulis tanpa membaca dinilai memengaruhi kualitas tulisan. Sebab, memang dibutuhkan literatur ketika menulis sebagai penunjang data tulisan.

Masalahnya, ketika merasa bingung memulai menulis dari mana, pertanyaan itu (membaca dulu atau menulu dulu) mengganggu kembali. Pada kasus demikian, kita dituntut untuk bijak. Mendahulukan salah satu di antara dua kegiatan tersebut tidak salah. Yang salah adalah bila tidak melakukan keduanya. Bagaimana menurut Anda?

Graha Pena, 22 Agustus 2010
prasetyo_pirates@yahoo.co.id

Orang Lain Nggak Tau, Lha Allah?

2010-08-18T09:43:00.001-07:00

Oleh Eko Prasetyo

Berpuasa memang nikmat, tapi banyak tantangannya. Sekadar menahan lapar dan haus saja pasti banyak yang mampu. Beda halnya jika melawan godaan hawa nafsu. ”Itu yang susah banget!” kata seorang teman saya.

Bulan suci Ramadan memang sangat spesial. Setiap malam, tampak salat Isya dan Tarawih berjamaah, terdengar lantunan orang bertadarus Alquran, dan aktivitas iktikaf pada sepuluh malam terakhir Ramadan. Pemandangan yang tidak selalu bisa kita lihat setiap hari. Subhanallah indahnya Ramadan.

Nah, esensi ibadah shaun (puasa) Ramadan yang menahan diri dari segala penyakit hati seperti riya, sombong, ghibah, dan lain-lain itu tidak mudah. Apalagi di tengah gempuran tayangan televisi yang kebanyakan tidak edukatif. Misalnya, sinetron yang melecehkan ortu dan guru ataupun acara komedi yang diwarnai ejek-mengejek kekurangan seseorang.

Ternyata, bertempur melawan hawa nafsu memang tidak mudah. Seorang kawan berbagi pengalaman tentang hal itu. Pada saat siang yang terik di kawasan lumpur Lapindo, Sidoarjo, dia bersama beberapa kawannya terjebak macet dekat pintu masuk tol Porong.

Kawasan Sidoarjo siang itu memang cukup panas. Terik matahari menjadi tantangan tersendiri, terutama bagi orang yang tengah menjalankan ibadah puasa. Ditambah kondisi sekitar lumpur Lapindo yang gersang dan arus lalu lintas yang macet, lengkaplah tantangan tersebut.

Di dalam mobil kawan saya tersebut, semua penumpang mengeluhkan terik matahari yang bukan main itu. Apalagi, mobil itu tidak dilengkapi pendingin. Di sinilah ujian dimulai. Ketika perut sedang berdendang keroncong, suasana kian penat karena jalanan macet dan cuaca panas. Salah seorang menceletuk, ”Mokel (batalin puasa) aja yuk!”

Semua tercenung dan saling memandang mendengar usulan itu. Ragu. Tak urung, terjadi perdebatan sengit di dalam mobil itu. Di antara sekitar enam orang, lima ragu dan satu tetap teguh untuk meneruskan puasanya.

Yang ragu merasa bahwa mereka seakan tak kuat lagi untuk meneruskan puasa dalam terik matahari dan kondisi macet panjang itu. Sedangkan yang keukeuh puasa merasa bahwa ini hanya ujian kecil.

Topik pembicaraan di dalam mobil pun berubah. Lima orang sibuk mengobrolkan tentang rencana makan di suatu tempat. Salah seorang mengusulkan makan seafood. Usul itu diamini lainnya, kecuali satu orang yang menolak tadi.

Akhirnya, ketika memasuki Kota Sidoarjo, mobil benar-benar berhenti di sebuah restoran. Lima orang tadi sudah bersepakat untuk membatalkan puasa karena merasa tak kuat lagi setelah sebelumnya terjebak macet di bawah terik sang surya.

Jadilah mereka mokel berjamaah. Satu orang yang menolak tak kuasa menahan keinginan teman-temannya itu. ”Ayolah, nggak ada yang tahu ini. Sekali ini aja mokelnya. Kan bisa dibayar nanti pas udah Lebaran,” rayu teman-temannya. Meski lemas, dia tetap melanjutkan puasanya, sementara teman-temannya tengah menikmati menu masakan laut.

”Mungkin orang lain nggak tau, lha Allah?” Begitu dia menguatkan hatinya untuk meneruskan puasanya. Sore segera beranjak petang. Azan magrib pun berkumandang. Dia bersuka cita menyambutnya dengan meneguk segelas teh manis. Kebahagiaan yang tak bisa diukur dan dibayar dengan apa pun...

”Sesungguhnya hanya orang-orang yang bersabarlah yang dicukupkan pahala mereka tanpa batas.” (Az Zumar: 10)

Graha Pena, 18 Agustus 2010
prasetyo_pirates@yahoo.co.id

Puasa si Kecil dan Nikmat Berbuka

2010-08-17T09:19:00.001-07:00

Oleh Eko Prasetyo

”Wahai orang-orang yang beriman, telah diwajibkan kepada kamu berpuasa sebagaimana telah diwajibkan kepada umat-umat sebelum kamu supaya kamu menjadi orang-orang yang bertakwa.” (Al Baqarah: 183)

Ramadan merupakan bulan yang kedatangannya sangat dinanti-nantikan umat Islam. Sebab, pada bulan suci tersebut, Allah SWT memberikan ampunan bagi hamba yang bertobat dengan sungguh-sungguh, melipatgandakan pahala ibadah, serta membuka pintu surga dan menutup pintu neraka.

Lebih dari itu, ibadah shaum (puasa) membawa banyak manfaat. Misalnya, berpuasa sehat bagi kesehatan tubuh dan baik bagi orang yang tengah menjalankan diet sehat. Esensi berpuasa pada bulan suci Ramadan juga luas. Tak heran apabila bulan Ramadan sangat spesial.

*****
Seorang sahabat saya berbagi cerita tentang Ramadan-nya bersama si kecil. Putri sulungnya baru berusia lima tahun. Sang sahabat hendak memperkenalkan ibadah puasa kepada anaknya tersebut. Si ayah itu pertama menjelaskan ibadah puasa yang diwajibkan Allah SWT. Karena hukumnya wajib, seorang muslim akan berdosa jika tidak menjalankannya.

Namun, si anak bertanya. ”Puasa itu apaan sih, Yah?”
”Puasa itu artinya enggak makan dan minum selama seharian, mulai subuh sampai magrib,” jawab sang ayah.
”Wah, lapar dong! Kalo gitu, aku nggak mau puasa, Yah,” ucap si anak polos.

Si ayah dengan bijak tidak langsung menghardik bahwa tidak berpuasa pada bulan Ramadan itu berdosa. Dia juga tidak menakut-nakuti anaknya tentang ancaman api neraka jahanam pada orang yang berdosa, termasuk yang tidak berpuasa wajib itu.

Ketika makan sahur, si anak itu terbangun. Dia melihat ayah dan ibundanya sedang makan pada pagi-pagi buta tersebut. Si anak lantas bertanya.
”Yah, kok makan pagi-pagi sih?”
”Ayah sama Ibu makan sahur sebelum berpuasa sampai magrib nanti.”

Sang anak lalu ikut makan sahur bersama bapak ibunya. Namun, paginya dia meminta dibuatkan nasi goreng dan teh hangat kepada ibunya. Ayahnya tersenyum. Dia memberikan isyarat kepada sang istri untuk menuruti kemauan putri mereka, meski sebelumnya si anak ikut makan sahur.

Saat azan magrib mulai memanggil, si ayah dan ibu menyegerakan makan berbuka. Si anak juga ikut berbuka. Dia lalu bercerita bahwa di taman kanak-kanak (TK) tempatnya bersekolah, para guru menjelaskan ibadah puasa Ramadan beserta semua manfaatnya.

Si kecil tertarik. Dia lalu meminta kepada bapak ibunya untuk diizinkan berpuasa. Tentu saja orang tuanya dengan senang hati mengabulkan keinginan anak mereka tersebut. Namun, karena baru belajar berpuasa, si kecil diizinkan untuk berpuasa sampai bedug azan duhur.

Awalnya, si kecil mengeluh lapar dengan ibadah menahan lapar dan haus tersebut. Namun, lingkungan, orang tua, guru, dan teman-temannya di TK turut menguatkan tekad si kecil dalam menyelesaikan ibadah shaum (puasa) pertamanya. Ketika tiba waktu duhur, dia berbuka. Wajahnya tampak sangat semringah, seperti telah mengakhiri suatu pekerjaan yang berat.

Bapaknya tersenyum. Dia sangat bersyukur dengan pelajaran berpuasa yang dialami si kecil. Lewat nikmatnya berbuka puasa, dia berdoa agar keluarganya dijauhkan dari siksa api neraka, sebagaimana firman Allah SWT: ”Jagalah dirimu dan keluargamu dari siksa api neraka”. (At Tahriim: 6)

Graha Pena, 17 Agustus 2010
prasetyo_pirates@yahoo.co.id

Menghadap dengan Sebaik-baiknya

2010-08-10T09:20:00.000-07:00

Oleh Eko Prasetyo

Sebuah pesan yang sangat baik saya dapatkan dari seorang teman. Dia sosok yang cukup sederhana. Kami sama-sama bekerja satu kantor di Kota Pahlawan. Setiap hari, dia berangkat dan pulang kerja Surabaya–Jombang. Dan itu telah menjadi aktivitasnya selama bertahun-tahun bekerja.

Meski demikian, tak pernah sekali pun saya mendengar dia mengeluh. Dalam bekerja, dia juga termasuk disiplin. Dia selalu berusaha menuntaskan pekerjaan sebaik-baiknya. Dalam pergaulan, dia juga dikenal supel. Dia tak pernah alpa menyapa orang lain dengan ramah.

Di kampungnya, teman saya tersebut juga dikenal rajin mengikuti pengajian, baik mingguan maupun bulanan. Boleh dibilang, wawasan ke-Islam-annya cukup baik. Tak jarang pula saya bertanya tentang sesuatu yang tidak saya pahami. Misalnya, menyangkut masalah ibadah.

Satu hal yang selalu saya perhatikan dari kawan tersebut adalah kebiasaannya saat salat berjamaah di masjid. Ke mana-mana dia selalu membawa tas kecil, baik ketika di kantor maupun di masjid. Saya baru mafhum ketika mengikuti salat Magrib berjamaah bersamanya.

Setelah wudu, dia mengeluarkan sesuatu dari tasnya tersebut. Rupanya, isinya hanya baju takwa. Dia mengganti pakaian kerjanya dengan baju takwa saat salat. Hal ini selalu saya amati saat kami kebetulan salat berjamaah di masjid.

Dalam kesempatan lain, saat senggang, saya iseng menanyakan kebiasaannya ganti baju saat salat. Dia tidak langsung menjawab dengan gamblang. Dia lantas bertanya kepada saya. ”Jika hendak bertemu bos, ente pakai pakaian apa?” tanyanya. ”Yo pakaian sing genah (yang baik),” jawab saya.

Dia merasa tak perlu menjabarkannya lebih lanjut dan saya pun sudah bisa menangkap maksudnya. Ya, seringkali tanpa disadari kita abai terhadap penampilan. Termasuk ketika sedang menjalan ibadah salat.

Kadang, ada yang salat dengan kaus oblong yang sedikit kumal. Ada pula yang salat dengan pakaian yang (maaf) sudah agak bau. Padahal, saat itu sedang menghadap pimpinan tertinggi, yakni Allahu azza wajalla.

Jikalau kita memakai pakaian terbaik ketika menghadap atasan, selayaknya pula kita melakukan hal serupa saat menemui Sang Pencipta. Saat salat, sudah selayaknya kita menghadap kepada-Nya dengan sebaik-baiknya.

Semoga Ramadan kali ini memberikan semangat untuk lebih baik dalam beribadah. Marhaban yaa Ramadan.

Graha Pena, 10 Agustus 2010

Tuhan (Bisa) Terbunuh di Sekolah

2010-08-09T03:12:00.000-07:00

Oleh Eko Prasetyo

Gott ist tot! (Tuhan sudah mati!). Ungkapan terkenal itu ditegaskan oleh filsuf asal Jerman Friedrich Nietzsche (1844–1900). Kalimat tersebut kali pertama muncul dalam Die frohliche Wissenschaft dan buku klasik Nietzsche Also sprach Zarathustra (Wikipedia).

Sejak kemenangan renaissance, sekularisme merupakan kemuliaan. Sekularisme adalah bukti kebebasan, bukti terbebasnya masyarakat Barat dari belenggu gereja (agama). Nah, salah seorang filsuf Barat, Nietzsche, menegaskan bahwa Tuhan itu tidak ada. Jikalau ada, Dia harus dibunuh. Karena itu, Nietzsche memproklamasikan dan mengumumkan kematian Tuhan.

Kita Lebih Barat ketimbang Barat
Dalam pelajaran agama, alam raya ini disebutkan diciptakan oleh Allah. Segala hal yang terjadi di dalamnya pun atas kehendak dan kekuasaan Allah. Jika Dia sudah berkehendak dengan hanya berkata ”Kun!” (jadilah!), ”fayakun” (maka terjadilah ia).

Hal itu tentu bertolak belakang dengan nilai yang ditawarkan pelajaran ilmu pengetahuan alam (IPA). Dalam IPA, alam raya diulas dengan detail dan dalam. Namun, jangankan kata ”Allah”, kata ”Tuhan” saja tidak ada di dalamnya. Dalam kurikulum warisan penjajah ini, alam raya ada bukan karena peran Tuhan, tetapi proses alam itu sendiri. Sebuah bukti betapa sekulernya kurikulum warisan penjajah tersebut. Namun, bagi Barat, ini bukanlah cacat. Salah satunya seperti diungkapkan oleh Nietzsche.

Tuhan seperti tidak dibutuhkan dalam buku-buku pelajaran. Pernyataan bahwa setiap orang berdosa akan masuk neraka adalah pernyataan yang tidak dapat dibuktikan secara empiris. Karena itu, pernyataan tersebut tidak memenuhi syarat sebagai kebenaran. Inilah yang menyebabkan pelajaran IPA hanya terhenti pada banjir dan longsor ketika menyinggung penggundulan hutan.

IPA tidak bicara murka Tuhan dan ancaman siksa neraka bagi mereka yang telah merusak alam. Sebab, IPA yang seperti diajarkan sekarang adalah produk Barat yang lahir dari rahim empirisme dan sekularisme.

Tuhan seolah terbunuh di situ. Membunuh Tuhan tidak perlu dengan mencari-Nya, lalu memancung-Nya. Membunuh Tuhan adalah meniadakan peran-Nya dalam kehidupan ini. Semua fenomena harus dimaknai sebagai gejala alam, bukan perintah Tuhan.

Itulah yang dijejalkan sebagai makanan harian anak-anak kita lewat pelajaran-pelajaran yang diwariskan oleh penjajah. Praktisi pendidikan yang concern pada madrasah dan pesantren, Abdullah Munir, menyebut itu sebagai asupan yang mematikan keimanan (Catatan Guru, 2009).

Tak heran, di negeri yang berpenduduk mayoritas muslim ini, implementasi keimanan dalam kehidupan nyata boleh dikatakan nol. Bahkan, kita lebih Barat ketimbang negara Barat itu sendiri. Korban utama dari kontradiksi ini tentu para siswa.
Setelah lulus, bisa jadi kepribadian mereka akan terbelah. Maka, jangan heran apabila banyak terjadi kasus kekerasan dan kriminalitas yang melibatkan pelajar.

Sebab, banyak kontradiksi yang telah mereka dapatkan.
Tidak ada pemisahan dan dikotomi antara pandangan duniawi dan ukhrawi dalam kehidupan, termasuk ilmu pengetahuan. Padahal, bagi muslim, dunia ini adalah ladang untuk hidup di akhirat.

Graha Pena, 9 Agustus 2010

Pesuruh vs Pembelajar Mandiri

2010-08-08T02:41:00.001-07:00

Oleh Eko Prasetyo

Disadari atau tidak, kebanyakan anak didik kita telah dibentuk untuk memiliki karakter pesuruh. Penasaran? Mari kita buktikan. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), terdapat penjelasan tentang kata ”pesuruh” yang berasal dari kata dasar ”suruh”. Berikut paparannya. 1su•ruh n perintah (supaya melakukan sesuatu); pe•su•ruh n orang yang disuruh; suruhan; pe•nyu•ruh n 1 orang yang menyuruh; 2 kl perbuatan (hal dsb) menyuruh (KBBI edisi IV, Pusat Bahasa, 2008).

Lantas, apa hubungannya anak didik dengan karakter pesuruh? Contoh yang paling mudah dan sederhana adalah jam belajar anak. Di Indonesia, sangat mudah menebak jam belajar kebanyakan pelajar. Umumnya, mereka belajar antara pukul 19.00 hingga 21.00. Di atas pukul itu, biasanya mereka lembur belajar untuk menghadapi ujian esoknya alias sistem kebut semalam (SKS).

Memang, tidak ada data akurat tentang penerapan jam belajar di rumah pasti seperti itu. Kendati demikian, tidak sulit menemukan anak usia pelajar yang menerapkan sistem belajar seperti itu.

Faktanya, tidak sedikit pelajar yang berontak. Ketika orang tua memerintahkan mereka belajar pada jam-jam tersebut, anak-anak itu mulai membuka buku. Namun, tunggu dulu... Ada anak yang membuka buku pelajaran, tapi di dalamnya terdapat komik. Bahkan, ada seolah-olah membaca buku pelajaran, tapi pikiran ke mana-mana.

Dengan demikian, anak-anak tersebut, para pelajar, belum paham betul tugas dan tanggung jawab mereka. Belajar adalah tugas mereka sebagai pelajar. Namun, kebanyakan baru mau belajar jika disuruh atau bahkan dipaksa.

Mereka belum dibentuk untuk memiliki karakter pembelajar mandiri. Artinya, mereka baru mau sinau (belajar) ya kalau disuruh atau dipaksa-paksa. Meski, toh banyak pula anak didik yang mau belajar tanpa disuruh-suruh. Mereka menganggap belajar adalah kebutuhan.

Namun, tak bisa dimungkiri, angka ”pesuruh” atau anak didik belum memiliki karakter pembelajar mandiri masih banyak. Indikasinya adalah minimnya budaya membaca dan menulis di kalangan anak didik. Hal ini tentu sangat berpengaruh pada output atau hasil dari kegiatan pendidikan itu sendiri.

Minimnya budaya membaca dan menulis sangat berdampak pada bangsa ini. Karakter ”pesuruh” hanya menghasilkan orang-orang yang menjiplak skripsi, tesis, atau desertasi orang lain. Karakter ”pesuruh” berimbas pada guru yang menyontek karya tulis ilmiah orang lain.

Banyak faktor yang memengaruhi karakter ”pesuruh” di kalangan anak didik kita. Misalnya, sekolah yang seperti penjara, guru menerangkan dengan cara membosankan, dan lain-lain.

Karena itu, menanamkan kesadaran untuk menjadi pembelajar mandiri kepada anak didik adalah hal yang mutlak. Tidak mudah memang, dibutuhkan kesabaran, perhatian, dan bimbingan yang terus-menerus.

Belajar adalah kebutuhan bagi pelajar, bahkan kewajiban bagi setiap insan. Karena itu, tak perlu disuruh-suruh untuk melakukan kegiatan belajar. Rasulullah SAW bahkan berpesan: ”Utlubul ’ilmi minal mahdi ilal lahdi” (Tuntutlah ilmu dari buaian sampai ke liang lahat).

Maka, salah satu pekerjaan rumah besar saat ini adalah menjadikan para anak didik kita sebagai pembelajar mandiri, tidak menjadi ”pesuruh”. Bukankah kita pun tak mau dan tidak terima apabila bangsa ini disebut sebagai bangsa ”pesuruh”?
Long life education...

Graha Pena, 8 Agustus 2010
prasetyo_pirates@yahoo.co.id

Kehormatan Guru

2010-08-06T07:09:00.000-07:00

Oleh Eko Prasetyo

Orang awam menyebut guru sebagai kepanjangan digugu dan ditiru. Otomatis, ucapan dan nasihatnya digugu. Sedangkan sikap, perilaku, dan tindakannya akan ditiru. Dengan demikian, guru diharapkan menjadi teladan bagi para muridnya.

Karena itu, tak mudah menjadi guru. Bahkan, menurut saya, guru adalah salah satu sosok yang perfeksionis. Maksudnya, tugas dan tanggung jawab seorang guru sangat besar. Kemajuan suatu bangsa pun bisa ditentukan oleh peran vital seorang guru dalam membentuk sumber daya manusia yang berkualitas.

Dengan tuntutan yang sedemikian berat itu, sudah pasti seseorang harus bijak dan serius jika hendak menempuh jalan hidup sebagai guru. Menjadi guru tidak boleh asal-asalan. Lebih dari itu, jangan menjadikan profesi guru sebagai sebuah pelarian.

Faktanya, sejak sertifikasi diterapkan pemerintah, banyak hal kebablasan. Banyak orang tertarik terjun ke dunia guru. Ini mungkin positif, mengingat Indonesia memang membutuhkan banyak guru andal. Masalahnya, tak sedikit yang menjadikan profesi mulia itu sebagai pelarian.

Besarnya gaji guru PNS plus tunjangan pendidik (TPP) cukup menggiurkan. Namun, hal itu belum diimbangi kesadaran akan kompetensi dan kemampuan. Salah satu kebablasan yang nyata adalah banyaknya guru yang membuat karya tulis jiplakan demi lupus sertifikasi. Bahkan, di Riau, pangkat sekitar 1.700 guru golongan 3B diturunkan menjadi 3A karena kasus itu (JPNN, 31/1/2010).

Pemerintah sebenarnya bukan tanpa tindakan tegas. Buktinya, guru disyaratkan untuk meningkatkan dan mengembangkan kompetensinya. Salah satunya, mengadakan pelatihan-pelatihan untuk mengembangkan kompetensi tenaga pendidik.

Di luar itu, pemerintah gencar mengampanyekan pendidikan karakter. Hal ini dilakukan untuk mengantisipasi berbagai kasus yang bisa mencoreng dunia pendidikan. Misalnya, kekerasan di lingkungan sekolah, pelecehan seksual, kasus tindakan mesum, dan lain-lain yang bertentangan dengan norma agama dan masyarakat.

Senyampang dengan tema tulisan ini, saya ingin mengutip sebuah pesan bagus yang diambil dari sebuah tulisan Abdullah Munir, penulis buku best seller Spiritual Teaching. Yakni, seorang kuli bangunan boleh saja membeli bakso dan menyantapnya di trotoar. Namun, seorang guru tidak boleh melakukan hal demikian. Sebab, dia harus menjaga muruah (kehormatan/nama baik) sebagai guru.

Saya terkesan dengan pesan itu. Tidak hanya pada substansinya, tapi juga contoh yang diberikan. Guru tidak hanya harus amanah. Lebih dari itu, guru pun semestinya dapat menjaga kehormatan dan nama baik profesi mulia yang diembannya tersebut.

Memang, tidak ada yang melarang guru untuk makan bakso di trotoar atau sekadar merokok di luar sekolah. Kendati demikian, muruah sebagai guru mesti dikedepankan. Pasalnya, segala ucapan dan tindakannya bakal dicontoh oleh anak didiknya. Bisa dibayakan bila murid melihat sang guru merokok. Tentu si murid bisa saja mencari pembenar apabila dia ikut-ikutan merokok seperti gurunya.

Jelas sudah, menjadi guru benar-benar tidak mudah, tidak boleh main-main. Salah satu hal yang bisa dirasakan membatasi adalah menjaga muruah (nama baik) sebagai guru. Sebagaimana pepatah ”guru kencing berdiri, murid kencing berlari”, tindak tanduk guru bukan tidak mungkin bakal dicontoh oleh sang murid. Maka, menjaga kehormatan guru adalah keharusan, tanpa pamrih apa pun.

Di belakang murid hebat, selalu ada guru hebat...dan terhormat...

Graha Pena, 5 Agustus 2010
prasetyo_pirates@yahoo.co.id